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    　　在朱怡炅的強(qiáng)硬堅(jiān)持下，這事便算是定下了。

    　　朱怡炅微微點(diǎn)頭，又說(shuō)道：“既青樓楚館如此，那這人牙行當(dāng)也不可例外。朕記得，自漢唐律例起，若有從事人牙行當(dāng)者，皆論死罪。至宋時(shí)，乃廢除人市。便是前明與這偽清，對(duì)此也都打擊頗重。而我大明又早已去除賤籍，這人牙行當(dāng)為何還在？傳朕旨意，即日起清查全國(guó)，但有人牙行當(dāng)者，一律予以禁絕取締。”

    　　取締人牙行當(dāng)，這事可著實(shí)不算小。

    　　人牙行當(dāng)很早就有，且長(zhǎng)期受到官方法律的制約。

    　　自漢唐始，發(fā)現(xiàn)就是死罪。便是南北朝那般混亂，對(duì)此也是毫不手軟。后面宋、明、清三朝，一直都在嘗試遏制日益猖獗的人牙行當(dāng)。

    　　便拿最近的，《大清律例刑律》就明文規(guī)定：“凡誘拐婦人子女，或典賣(mài)，或?yàn)槠捩訉O者，不分良人奴婢，已賣(mài)未賣(mài)，但誘取者，被誘之人若不知情，為首者，擬絞監(jiān)候，被誘之人不坐。若以藥餅及一切邪術(shù)迷拐幼小子女，為首者立絞。”

    　　對(duì)于從犯及其知情不報(bào)者，皆流放寧古塔。同時(shí)規(guī)定：“婦人有犯，罪坐夫男，夫男不知情及無(wú)夫男者，仍坐本婦。

    　　這明顯是在針對(duì)牙婆行當(dāng)。

    　　而且，除了直接參與買(mǎi)賣(mài)的人牙子，對(duì)于案件中官員瀆職，《大清律例》也規(guī)定：“如地方該官員弁知情故縱者，照例議處。鄉(xiāng)保汛兵盤(pán)查不力，杖八十，革役。知情故縱者，杖一百。得財(cái)賣(mài)放者，以枉法從重論，罪止杖一百，流三千里。”

    

　　處罰不可謂不重。

    　　不過(guò)，這里實(shí)際上朱怡炅是在偷換概念，因?yàn)檫@些律例針對(duì)的都是逼良為娼。

    　　但若本就是賤籍、罪人家屬這類(lèi)，那就可以買(mǎi)賣(mài)。

    　　只有壓迫最深重的宋代，對(duì)于人口買(mǎi)賣(mài)才是真正的完全禁絕。

    　　因?yàn)樗未鷽](méi)有賤籍，至少名義上沒(méi)有。

    　　當(dāng)然，現(xiàn)在朱怡炅的大明也沒(méi)有賤籍，這等于又送了個(gè)借題發(fā)揮的理由。

    　　王禮開(kāi)口問(wèn)道：“陛下，若是取締人牙行當(dāng)，那原先的奴婢該如何處置？”

    　　朱怡炅說(shuō)：“這還用朕來(lái)教你們，原先的奴婢不也是人牙行當(dāng)帶來(lái)的？既然人牙行當(dāng)要取締，這奴籍也要取締，先前朕未曾關(guān)注此事。但今后，朕的大明不許再有奴籍。所有賣(mài)身契全部都要作廢，今后一律不得再用奴婢，只可雇傭傭工。傭工只與主家簽訂雇傭年限，時(shí)間由雙方協(xié)商，不過(guò)單次至多三年。過(guò)了期限便要去往官府重新公正，且若是傭工被主家無(wú)故責(zé)打，傭工可前往官府報(bào)官，請(qǐng)求賠償以及解除雇傭。”

    　　說(shuō)白了，就是釋奴令，這并非朱怡炅獨(dú)創(chuàng)。

    　　早在東漢初年，劉秀為了緩和社會(huì)矛盾，就下達(dá)過(guò)釋放奴隸，禁止蓄奴的命令。

    　　至于這個(gè)命令會(huì)否引起民間的軒然大波，這肯定會(huì)。

    　　但別忘了，真要按嚴(yán)格按律例來(lái)講，現(xiàn)在天下士紳豪強(qiáng)家里蓄養(yǎng)的那些奴婢，九成九都是良家子女。

    　　這逼良為娼，無(wú)論明清，可都是重罪，最輕的都要流放三千里。

    　　朱怡炅沒(méi)有直接治他們的罪，便已是十分仁慈，誰(shuí)還敢有所不滿？
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