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    　　要不然，單靠滿清的兵力，根本沒辦法擊敗漠北草原的喀爾喀蒙古。

    　　這一點，其實從清末喀爾喀迅速脫離中國獨立，便能看得出來，因為滿清不行了。而且滿清對草原的高壓政策，也讓喀爾喀非常痛恨滿清，連帶著中國也恨上了。

    　　余紀卻好似完全沒聽出來，反而贊嘆道：“汗王如此為民著想，既然只能屈居車臣汗部，實在太過屈才。余紀此番回去，定要向我大明天朝皇帝陛下上書，請求冊立汗王為漠北大可汗，統領漠北喀爾喀汗部。”

    　　圖窮匕見，而且現的過于露骨。

    　　可就是這般露骨，反而更對這些漠北蒙古人的口味。在場所有人，包括車布登班珠爾本人，全都大口喘著粗氣。

    　　車布登班珠爾本以為這位漢人天使的目的是要自己背棄滿洲人，了不起就是出兵配合漢人夾攻這些滿洲韃子。

    　　可沒想到，這還什么都沒要，就準備先冊封自己為漠北的大可汗。

    

　　車布登班珠爾勉強保持理智，說道：“天使……天使言重，本汗不過新晉車臣汗，實在不敢肖想大可汗之位。”

    　　漠北喀爾喀蒙古最后一任大可汗便是阿巴岱汗，只可惜這時候的喀爾喀蒙古已經十分虛弱。

    　　雖在阿巴岱汗的手腕下有統一趨勢，但南邊卻有個更強大的林丹汗。而且各部分裂已久，隨著阿巴岱汗早亡，最終還是沒有成功。

    　　余紀說道：“大汗作為達延汗后裔，若大汗沒有資格，那還能有誰有這個資格。即便我中原漢家，也是要講究正統世系的。而且滿洲韃子將漠北分為三汗并立，又在汗王以下，設立諸多官職掣肘。大汗即便不想做大可汗，難道就不想成為真正說一不二的汗王？”

    　　真正說一不二的汗王！

    　　如果說前面是誘惑，那這后面就是心坎兒上了。

    　　滿清雖然礙于漠北形勢復雜，而且也不是武力懾服，所以采取的是外札薩克制度。

    　　最顯而易見的就是外札薩克蒙古都稱汗，內札薩克不能稱汗，而內屬蒙古則不能世襲。

    　　可即便如此，滿清還是在三汗部下，又分了三十四旗，各旗設郡王、貝勒、貝子等爵位，名義上尊奉三位喀爾喀可汗。

    　　雖然自主權肯定比內札薩克和內屬蒙古強，但汗王的權力該削還是要削。

    　　車布登班珠爾沉默片刻，隨即確認道：“天使所言當真？”
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