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    　　不要疑惑潮州人為啥也能聽懂閩南話，潮州話本來就與閩南話同屬一個(gè)語系。

    　　再講個(gè)笑話，后世的廣州人聽不懂潮汕方言，但福建人能勉強(qiáng)聽懂，而且從廣州到潮汕的車票錢，比潮汕去廈門更貴。

    　　陳富順感慨道：“若是我大明中國(guó)圣天子能早幾年起兵，我與吳老兄和許老兄，還有這墨西哥到美洲那么多的漢人兄弟，就不必這般遠(yuǎn)渡重洋，來此艱苦謀生了。”

    　　吳汶駿點(diǎn)頭：“說的不錯(cuò)，陳老兄初來墨西哥還能做理發(fā)師，幫著紅毛鬼理發(fā)，可以安穩(wěn)積攢積蓄。而我卻得跟其他漢人兄弟抱團(tuán)，在外面與那些土著搏殺，開墾荒地好些年，才總算攢下來些家底。”

    　　許煒君說道：“我也是一樣，不過幸得兩位老哥照料，雖然都是在外開荒，但好歹沒當(dāng)初吳老哥那么危險(xiǎn)。”

    　　康子斐敏銳抓住了關(guān)鍵重點(diǎn)：“西班牙人的殖民總督區(qū)，有很多漢人嗎？”

    　　陳富順略微思索，說道：“若按那些紅毛鬼西班牙人的統(tǒng)計(jì)，這北美洲西班牙的殖民總督區(qū)，起碼得有好幾萬中國(guó)人。不過這其中有許多都是假中國(guó)人，他們都是被紅毛鬼從亞洲那里販運(yùn)來的南洋奴隸。真正的中國(guó)漢人基本都做不成奴隸，因?yàn)榧t毛鬼覺得中國(guó)漢人更能吃苦耐勞。這些人算上在當(dāng)?shù)厝⑵奚拥模呀?jīng)不好統(tǒng)計(jì)，但起碼也有好幾千人。”

    　　來到墨西哥求生的漢人，基本都不怎么看重血統(tǒng)了，所以也愿意與墨西哥土著女子通婚繁衍。

    　　吳汶駿跟著嗤笑：“一群南洋番子而已，居然也能被稱作中國(guó)人，偏偏還憊懶不堪。”

    　　康子斐略一思忖，好幾千漢人不算多，但也不算少，而且肯定還算上了許多混血后裔。

    　　要不是真的混不下去，不會(huì)有人真的愿意不遠(yuǎn)萬里，跑到殷洲這里艱難討生活的，一個(gè)不小心可能就得死在船上。

    　　而自從大明新朝立國(guó)南京，又收復(fù)了呂宋總督區(qū)，這種現(xiàn)象就已經(jīng)愈來愈少，就算真要海外討生活，大不了去呂宋，現(xiàn)在還有個(gè)南洋可以選擇。

    

　　康子斐問道：“這些真正漢民，還有他們的后裔都還能說漢話嗎？”

    　　陳富順點(diǎn)頭：“大多都說閩南話，但也會(huì)說西班牙語。我們這些漢人都有自己的聚居區(qū)，就算進(jìn)入紅毛鬼的城區(qū)，也要被單獨(dú)劃出華人街區(qū)。”

    　　康子斐點(diǎn)頭：“那宗教呢？們現(xiàn)在信的是什么教？”

    　　吳汶駿嘆息道：“凡是來到墨西哥討生活的中國(guó)人，都必須先在呂宋改信西方的天主教，那些紅毛鬼非常看重這些。我們這些從中國(guó)來此的漢人，倒是并不相信這些西方教，只是迫于生存。但那些在當(dāng)?shù)厝⑵奚拥模胁簧俣家呀?jīng)對(duì)西方教深信不疑……”

    　　康子斐差不多聽明白了，這里的漢人和混血漢民，漢話倒還是會(huì)說，但宗教已經(jīng)被西班牙人強(qiáng)制改信了西方教。

    　　陛下倒是并不怎么重視混血的問題，呂宋、南洋總督區(qū)那里，已經(jīng)給不少混血漢民都落戶漢籍了。

    　　關(guān)鍵還是在于宗教信仰，南洋那邊的政策他聽說了，凡是綠化、西化的一律都要改信中國(guó)的宗教神靈，可以信道、佛、媽祖這些都行。要是堅(jiān)持不改的，則直接取消漢人籍，并且還要加收重稅。

    　　早在大明新朝初年，全國(guó)還未光復(fù)，陛下就已經(jīng)在延續(xù)清廷的政策，對(duì)西方宗教進(jìn)行無差別打擊，所有教堂全部取締拆除，不愿意改信的百姓也一律加稅，短短幾年時(shí)間就將西方教在中國(guó)連根拔起。

    　　康子斐想了想說道：“會(huì)說漢話就行，西班牙人狡詐，在呂宋數(shù)次屠戮漢民。這些墨西哥定居的漢民，若將來有混不下去，或者受到西班牙人欺壓迫害，都可以去往北方。我大明中國(guó)圣天子已經(jīng)下旨，在這里也建立一塊殖民地，那里的土地已經(jīng)有人在開墾，都是肥沃的河谷平原，好好種糧食就絕對(duì)不愁吃喝。那里的土著與我們的關(guān)系也不錯(cuò)，不用擔(dān)心受到攻擊，往后大明也會(huì)每年往返到那里，為他們補(bǔ)充物資。”
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