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第五十一章,羅浮-《鴻蒙教尊》


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    從穆菲顏口中,秦浩得知了整個(gè)修行界的實(shí)力劃分,仙宗,道臺(tái),八大門,是整個(gè)中國修行界,最強(qiáng)大的勢(shì)力。

    其中八大門由八個(gè)門派組成,劍仙門為首,傳承自以前的蜀山劍派,可以說是蜀山的八個(gè)分支,秦浩斬的那幾個(gè)弟子,也就是八大門的杰出弟子,當(dāng)然他們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上天才,不過在劍仙門里,卻是很有作用的。

    而蜀山地處四川,囊括了整個(gè)四川的山脈,也包括峨眉山,乃是后來崛起的門派,號(hào)稱玄門正宗,最早出自后漢,后來力壓眾門,而獨(dú)樹一幟,曾經(jīng)輝煌無比,但到現(xiàn)代,卻也沒落的分為了八大門派,居于蜀中。

    但峨眉山對(duì)秦浩可謂是印象深刻,西游記里可是寫到,孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛之后,道場就在峨眉山,雖然他不確定鴻蒙是否真的有孫悟空這個(gè)人物,但他至少明白,蜀山的代表峨眉絕對(duì)不會(huì)那么簡單。

    而且傳聞,蜀山也是佛道合流,能在后漢興起,絕對(duì)不會(huì)是一種巧合,但秦浩對(duì)蜀山并不怎么感興趣。

    至于道臺(tái)則是最為世俗的道家門派,創(chuàng)立于漢代,久遠(yuǎn)于蜀山,分為九華,五臺(tái),齊云,嶗山,三清,青城,龍虎,羅浮八派,道術(shù)以設(shè)壇,打醮,捉鬼堪輿,鎮(zhèn)宅驅(qū)魔為主,俗世中的人,最容易見到的,就是道臺(tái)的人。

    “道臺(tái)的人在俗世的勢(shì)力也是最大的,與國家有著密切的聯(lián)系,不過世俗里見到的很多所謂道臺(tái)的人,大多數(shù)都是坑蒙拐騙的家伙,也有些道臺(tái)的弟子,還未出師就下山了,所以說道臺(tái)真正的高人,幾乎都在閉關(guān),看似興盛,卻呈現(xiàn)出后繼無人的趨勢(shì)!”穆菲顏又道。

    至于仙宗,那就是最古老的門派了,也是秦浩最想去的地方,分為太清仙宗,上清仙宗,與玉清仙宗,尊三清祖師。

    “傳說中,三大仙宗,實(shí)際上就是傳自三清,也是從不出世俗的修行門派,但卻是最強(qiáng)大的門派,即使蜀山最強(qiáng)盛的時(shí)候,也不敢輕易招惹三大仙宗!”穆菲顏有些向往的意思,顯然她更想去的是三大仙宗,而并非是她現(xiàn)在所在的羅浮派。

    但是秦浩卻震動(dòng)了,三清讓他想到了神話里的三清,太上老君,元始天尊,與通天教主,這三位恐怖的無上的存在,這都是響鐺鐺的名頭啊。

    “三清仙宗中,以太清仙宗最為神秘,幾乎從未見過其出世,弟子似乎是一脈單傳,但各個(gè)都強(qiáng)大無匹,而上清仙宗的道場在蓬萊仙島,也很少出世,至于玉清一脈最為可貴,位居祖龍之脈昆侖,鎮(zhèn)壓著中國的氣運(yùn)!”穆菲顏得到摸金校尉的傳承,尋龍決望勢(shì)尋龍,自然可以分辨出昆侖的氣運(yùn)有多渾厚。

    “佛門呢?”秦浩腦海里有了一個(gè)大概,按理說,在唐朝的時(shí)候,佛門興起,曾經(jīng)鼎盛輝煌過一段時(shí)間,不可能不存在。

    “佛門!!!”聞言,穆菲顏卻愣住了,“等你接觸到道臺(tái)的其他幾個(gè)門派的弟子,你就知道佛門有多可怕了,還有真正的蜀山傳承!”

    秦浩點(diǎn)了點(diǎn)頭,似乎猜到了什么,華夏民族向來博大,可以融入一切的文明,無論是哪一種道統(tǒng),只要傳入中國,就會(huì)被徹底的融入進(jìn)去,而不會(huì)一家獨(dú)大,秦浩熟讀近代歷史,無論是佛門,亦或是近代的基督教,都融入了華夏民族,甚至是自成一脈。
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