第(1/3)頁

    閻老先生沉默了。

    如果說把寫意和寫實(shí)分個(gè)高低，也無可能。

    但在核雕這門傳統(tǒng)技藝中，寫意確實(shí)能給核雕帶來更深刻的藝術(shù)價(jià)值。

    首先核雕不便上色，再者，核雕需要依照核桃上面的脊紋來雕刻，講究自然趣味。

    在這種情況下寫實(shí)，談何容易？

    一味的追求寫實(shí)，只會(huì)破壞趣味性和藝術(shù)價(jià)值。

    閻老先生將目光落在秦淮身上，意識(shí)是：元芳，你怎么看？

    秦淮：“……”

    這事挺麻煩的。

    其實(shí)，在中華家的藝術(shù)史上，寫實(shí)的藝術(shù)作品不勝枚舉。

    比較有名的：如花鳥集之類的科普?qǐng)D本，連細(xì)小的羽毛都繪了出來，毛茸茸的異常逼真。

    如漢代的錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊，其寫實(shí)水平堪稱驚艷。

    再如清代的華嵒畫山鼠啄栗圖，小山鼠毛茸茸的，小眼睛閃閃有神，簡(jiǎn)直要從畫里爬出來。（請(qǐng)百度該畫作，美得可以做屏保）

    不過，中華家的主體藝術(shù)體系，還是寫意獨(dú)占鰲頭……

    甚至于把寫實(shí)擠得只剩下一點(diǎn)茍延殘喘的空間。

    清乾隆時(shí)期，英國(guó)畫家給乾隆畫肖像，就被乾隆鄙視了，呵斥只有其形，而無其意。

    這還是比較委婉的說法……

    可見在傳統(tǒng)觀念里，過分寫實(shí)是非常的不受待見。

    在核雕技藝上，極度寫實(shí)，同樣遭受了冷落。

    不過既然有一個(gè)核雕師敢站出來反駁，秦淮突然也就來了興趣。

    因?yàn)樗囆g(shù)只有一種聲音是很可怕的事情！

    兼容并包，百家爭(zhēng)鳴，才是真正的出路。

    “其它人安靜，你繼續(xù)說。”

    其它核雕師心中不悅了。

    你是誰？何德何能？怎敢敢在我們面前裝大？

    “讓他繼續(xù)說，你們安靜。”

    閻老先生重復(fù)秦淮的話。

    被萬夫所指的李百尺愣了愣，剛才閻老先生其實(shí)也不滿他提出的異議吧？

    秦淮一開口，閻老先生竟然都寬容了三分。

    李百尺感激的看了秦淮一眼，隨即拔高聲音：
    第(1/3)頁