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    秦淮提議道。

    ……

    ……

    南壩木材市場。

    此處是金陵城數一數二的木材市場，主要販賣各類名貴木材、國產木材、原木，當然，也出售木工工具。

    秦淮先造訪的便是木工工具店。

    門店內光線明亮，琳瑯滿目的工具雜亂堆放，連墻壁上也掛滿了。

    “給我鑿、鋸、刨、斧、魯班尺、墨斗，細砂紙，清漆，木蠟漆，然后要一臺臺鋸、一柄手持電鋸。”

    秦淮踏入店內，開門見山列出清單。

    鑿、鋸、刨、斧、魯班尺、墨斗，是古代木匠不離手的工具。

    他們無須電鋸，單憑一把普通的‘木鋸’就能把木料分解成一塊塊平整光潔的木板，靠眼量便可以實現直角。

    然而隨著時代的進步，電鋸、電鉆、卷尺、直角夾具、方榫機、沙帶砂盤機等新工具的出現，使得加工木料的許多步驟，都可以由機器直接完成。

    因此，很多木工已經慢慢不再使用傳統的工具了。

    秦淮雖然側重購買傳統工具，但并未排斥現代工具，因為這兩者并不對立。

    在秦淮看來，工匠精神有兩種：

    其一，是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚艷的美感。

    其工匠精神體現在用手工制作、傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品。

    其二，則是用巧思和鉆研，使得生產流程不斷簡化高效，最終令生產變得愈加快速，愈加標準化。

    其工匠精神體現在流水車間靈活規整且高速運轉。

    兩者看似矛盾，然而工匠精神是相通的。

    無非是‘精益求精’，只是求精的方式不同。

    使用電鋸和臺鋸并不影響工匠精神的傳承，相反，是傳統工匠精神的繼承和發展。

    若這百年里沒有戰亂，恐怕這些現代木工工具的發明者中，會有中華木匠的一席之地。

    “嗯？電鉆，木膠，螺絲釘，銑床，釘槍都不要？你爺爺用的？”
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