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    美術(shù)課已經(jīng)進(jìn)入到彩鉛靜物畫(huà)部分了。

    這天上午，方塵正在給第一組的半成品習(xí)作做分析、講評(píng)。

    幾張畫(huà)一溜排開(kāi)，擺在靜物臺(tái)旁邊。

    對(duì)比著靜物，每張畫(huà)的不足之處都一目了然……

    “構(gòu)圖、透視、比例，這些都沒(méi)有什么問(wèn)題。主要問(wèn)題在明暗關(guān)系和色彩關(guān)系上……

    咱們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入色彩階段了，要學(xué)會(huì)將明暗和色彩結(jié)合起來(lái)處理，不要將所有暗部都畫(huà)得死黑一片，要注意亮部與暗部的冷暖變化，特別是這些水果，根本不需要用黑色、褐色么，暗部也是鮮艷的、飽滿的、充滿水分的，你一用黑色、褐色，它就干癟了、腐爛了……誰(shuí)會(huì)買(mǎi)這樣的水果呀？……

    靜物畫(huà)本來(lái)就是反映美好富足的生活的，你把水果都畫(huà)得干癟、腐爛了，怎么體現(xiàn)美好富足的生活呀？”

    講到這里，方塵心中一動(dòng)：現(xiàn)在人們的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象、崇洋媚外現(xiàn)象、追捧“國(guó)外的奢侈品”現(xiàn)象，歸根結(jié)底也是在追求富足、美好的生活……

    但追偏了……

    中國(guó)古人可不是這樣的……

    在中國(guó)古人那里，富足、美好的生活首先是精神上的富足與美好……

    所以，中國(guó)畫(huà)中沒(méi)有靜物畫(huà)這個(gè)概念。

    在西方繪畫(huà)中，采摘的花卉、打獵回來(lái)的動(dòng)物尸體都可以做為靜物畫(huà)的表現(xiàn)對(duì)象；而在中國(guó)畫(huà)中，這些都是以花鳥(niǎo)畫(huà)、翎毛走獸畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)的，是自然界中鮮活的形象。

    一千年前，當(dāng)西方巨匠在畫(huà)室中描摹動(dòng)物標(biāo)本時(shí)，中國(guó)畫(huà)家卻在自然中眼觀手追，在山水游歷中寫(xiě)生。

    所以，中國(guó)畫(huà)是更高級(jí)的藝術(shù)。

    如果，非要在中國(guó)畫(huà)中，找出一個(gè)與靜物畫(huà)這個(gè)概念相對(duì)應(yīng)的畫(huà)種，那就只能是博古畫(huà)了，但其表現(xiàn)內(nèi)容是何等的高雅、古樸、大氣、厚重！

    課間，在教員休息室，幾位老師又在大聊特聊她們的衣飾。見(jiàn)到方塵進(jìn)來(lái)，都不吭聲了。

    方塵接完水，轉(zhuǎn)身正要走，卻被人叫住了。

    “哎，方老師，你里面那個(gè)是和服嗎？”
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