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    道徒寮院。

    寅時(shí)，日旦。

    月兔西垂，沉云漸散。

    寮舍內(nèi)。

    王恒依舊端坐床榻之上，一動不動。

    一身道袍，卻竟無風(fēng)自蕩。

    周遭，更有點(diǎn)點(diǎn)瑩芒，自虛空凝聚，化作縷縷瑩白氣絲，匯聚口鼻之間，由兩竅而始，漸漸化入軀體之中。

    雖不見多少異象，只眼觀去，卻也能體會幾分不俗。

    修行之道，種靈三關(guān)之中。

    筑基之境以健體為本，明氣之境則以聚氣為功。

    唯有踏入了靈應(yīng)之境，人身靈魄能與天地生得感應(yīng)，方能吐納天地靈機(jī)，日月寶華，納入人體之內(nèi)，演化神異來。

    王恒如今能吞吐靈機(jī)，凝化靈真之氣，根由自然不問而明。

    自昨夜感悟種靈之本，明會《三陽劍箓養(yǎng)魂符經(jīng)》真意之后，他便沉入了破境修行之中。

    歷經(jīng)數(shù)個(gè)時(shí)辰存想吐納，如今正也是行功漸入佳境之時(shí)。

    此時(shí)的他。

    不僅是外相有異，體內(nèi)也正經(jīng)歷著種種奇異變化。

    只是相比外界異象靜謐，在他自身的感應(yīng)之中，那順著口鼻二竅涌入軀體之中的天地靈機(jī)，卻要更為‘活躍’。

    感應(yīng)所在。

    縷縷匯集而來的靈機(jī)，化作氣霧之后，便自口鼻而入，走過得喉關(guān)，落定臟腑。

    于五臟六腑作一流轉(zhuǎn)，便伴隨著法訣運(yùn)煉，卻從臟腑竅穴之中，激發(fā)出絲絲五色云氣來。

    五色云氣一經(jīng)顯化，又于呼吸吐納之間，漸漸匯聚中田絳宮所在。

    于絳宮之中蓄滿之后，動作仍舊不止，轉(zhuǎn)隨河車升降，緩緩沉入下丹田。

    氣入丹田，不需念頭催化，此氣便好似江河匯聚，竟與丹田人體真氣融合到了一處去，淬煉真氣，蛻變?yōu)閮?nèi)蘊(yùn)靈機(jī)的一股靈真之氣來。

    真氣煉質(zhì)，蛻變有成，變化猶未止歇。

    轉(zhuǎn)而通達(dá)經(jīng)脈，輻轉(zhuǎn)周身百骸。

    到了最終，方是循著任督進(jìn)火，聚于泥丸腦宮之中。

    同腦宮虛靈識海匯聚一處。

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