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    如果是普通人，面對這些躲在角落里乞討的孩子們和流浪漢，展現(xiàn)出來的反應(yīng)大多是覺得他們可憐或冷漠，又或者充分發(fā)揮幻想，認為他們?nèi)缃竦慕Y(jié)局是由自己導(dǎo)致。

    周圍沒有客人光顧的店鋪，一些人必然會覺得是他們的工作不夠努力，擺上貨架的商品吸引力不足。

    至于路邊的垃圾，如果不是有意觀察的話可能還真不會覺得是沒垃圾桶的問題，肯定是罵誰誰誰沒有素質(zhì)。

    以上這些，大概是絕大多數(shù)人對周圍環(huán)境會做出的，最樸實無華的反應(yīng)。

    實在遲鈍者，也會轉(zhuǎn)頭看向提出問題的羅萊，想好奇地問他原因的究竟。

    但格蕾沒有。

    她通過觀察與自己的思考，給出了屬于自己的特別答案。

    小乞丐們之所以乞討是依然還抱有繼續(xù)活下去的希望；店家懶洋洋地躺在門口不是因為無事可做，而是希望在有客人時給予他們最好的服務(wù)；垃圾什么的.......姑且就不提了。

    總之，羅萊對于格蕾的回答著實有些驚訝，以至于他接下來準(zhǔn)備的話都不知道該怎么說出口了。

    他一開始是想借由這些表面糟糕的事情，讓格蕾知道他們?yōu)槭裁磿涞竭@般境地。

    例如小乞丐們的父母是為了不給自己增加負擔(dān)，讓他們自己獲得更舒適，不惜丟掉自己的親生孩子；店主們的落魄是因為隔壁大街利用自己掌握的關(guān)系網(wǎng)等資源將同等商品同等服務(wù)的價格打下低點，吸引人流量迫使這些“性價比差”的店鋪關(guān)門，自己獨吞客流。

    這些都是人類「利己性」的表現(xiàn)。

    可現(xiàn)在羅萊怎么也說不出口。

    因為他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這位精神異于常人的學(xué)姐似乎意識不到什么是“惡”。

    “學(xué)姐。”羅萊試探著出聲，“如果我沒記錯的話，教會的教義上，應(yīng)該有關(guān)于「七宗罪」的設(shè)定吧？”

    “有啊。”格蕾側(cè)著腦袋與他對上視線，“怎么了？”

    “我很好奇，你是怎么理解「七宗罪」的。”

    格蕾略作沉思，說：“在我看來，所謂的「七宗罪」，其實就是人類擁有的美好特點到達一定程度之后，所溢出的部分。”

    “就好像大多數(shù)煉金實驗都是因為加入素材過多或過少而導(dǎo)致配比失調(diào)，循環(huán)崩壞一樣，「美德」是好事，但當(dāng)過量之時，即便一片好心也會使事情變壞。”

    羅萊眨眨眼：“所以，你覺得「暴怒」對應(yīng)的是什么美好特點？”

    “純真的率直。”格蕾不假思索地說。
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