阿圖·葛文德的醫(yī)生三部曲之一，因?yàn)橹翱催^了《最好的告別》，也想著要把這三部曲看完，但奈何要看的書太多，一不小心就把這個(gè)小目標(biāo)拋之腦后了，直到今天再次受到了朋友的推薦，于是再次打開了這本《醫(yī)生的精進(jìn)》，并且一鼓作氣給看了下來，讀完之后，心情久久不能平復(fù)，相比于前一本看完的《論自由》，這本《醫(yī)生的精進(jìn)》讀起來簡(jiǎn)直不要太流暢，又相較于最近在讀的《世界通史》和《中國(guó)通史》，這本醫(yī)生的精進(jìn)又更加系統(tǒng)深入一些，更能夠引發(fā)我的共鳴。

    在引發(fā)我共鳴的這個(gè)點(diǎn)上，可能和我本身的專業(yè)背景有關(guān)，曾幾何時(shí)，其實(shí)也就是在我高中的時(shí)候，我也曾夢(mèng)想穿上白大褂救死扶傷，最后如愿以償上了一所還算不錯(cuò)的醫(yī)學(xué)院校，讀了臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)，也曾許下希波克拉底般的誓言，但生活并不是按照我想象中的方式行進(jìn)著，畢業(yè)之后，并沒有如愿以償?shù)卮┥衔覊?mèng)想中的白大褂，雖然也是從事的醫(yī)療相關(guān)的工作，但卻和自己想象中的樣子相去甚遠(yuǎn)，也曾迷茫，也曾彷徨，但始終堅(jiān)守著自己心中從醫(yī)夢(mèng)，時(shí)至今日，距離我畢業(yè)已經(jīng)快三年了，隨著自己的年紀(jì)一天天增加，自己心中的那份堅(jiān)守也在一點(diǎn)點(diǎn)的消退，慢慢的也開始“不務(wù)正業(yè)”了起來，不再開始自命不凡，也逐漸開始向生活做了妥協(xié)。

    最近這段時(shí)間，慢慢的也在開始重新?lián)炱饘I(yè)，單純的為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，救死扶傷這個(gè)理想似乎離我過于遙遠(yuǎn)，直到今天看完了這本《醫(yī)生的精進(jìn)》，阿圖·葛文德醫(yī)生用他的所思所想所歷再一次點(diǎn)燃了我對(duì)醫(yī)生這一職業(yè)的理想之火，雖不知這是否是一件好事，但對(duì)我而言，確實(shí)給我目前單調(diào)的生活蕩起了漣漪，也給我乏味的未來增添了滋味，就此而言，我認(rèn)為是好事。

    回到《醫(yī)生的精進(jìn)》這本書本身吧，可能是因?yàn)榇嬖谝欢ǖ尼t(yī)學(xué)背景吧，我讀完之后整體感覺不錯(cuò)，閱讀體驗(yàn)良好，這不僅是作者的功勞，同樣也是譯者的付出，全書一共分為三個(gè)部分，分別是勤奮，正直和創(chuàng)新，在第一部分里面又分別通過洗手這件事為讀者講明了無菌術(shù)的出現(xiàn)給人類的生命健康所帶來的巨大收益，通過掃蕩行動(dòng)闡述了疫苗的相關(guān)知識(shí)，也通過“戰(zhàn)地醫(yī)生”來說明了醫(yī)學(xué)外科技術(shù)的進(jìn)步，而在正直這一部分則闡述了許多與醫(yī)學(xué)倫理相關(guān)的問題，例如醫(yī)患關(guān)系的問題，醫(yī)學(xué)淪為處刑工具后所引發(fā)的倫理思考，醫(yī)療糾紛中存在的一些問題等，每一個(gè)都值得我們深思，在第三部分創(chuàng)新中，則講述了醫(yī)學(xué)從技術(shù)到機(jī)構(gòu)到醫(yī)生的不斷進(jìn)步，而在最后的走向優(yōu)秀中，作者再一次為我們總結(jié)了該如何成為一個(gè)不斷精進(jìn)的醫(yī)生，作者提出了以下五點(diǎn)特質(zhì)：一是即興發(fā)問，主要目的在于我們和患者交流時(shí)不要模板式地詢問，而應(yīng)該把他們當(dāng)做是一個(gè)整體的人去交流；二是不要抱怨，學(xué)醫(yī)從醫(yī)本來就已經(jīng)很苦了，我們需要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，不要老是傳遞負(fù)能量；三是勤于統(tǒng)計(jì)，即善于總結(jié)創(chuàng)新；四是筆耕不輟，我們?cè)诰人婪鰝耐瑫r(shí)也可以通過文字文章新媒體等向公眾向同行傳遞自己的醫(yī)療理念和發(fā)現(xiàn)；最后是勇于求變，大致就是不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，不斷完善，從而不斷尋求進(jìn)步。

    以上便是阿圖·葛文德為醫(yī)生的精進(jìn)所提出的一些建議，同時(shí)書中還有一些話引起了我深深的共鳴，分享給大家！

    “醫(yī)生最簡(jiǎn)單、最明智的行事法則應(yīng)該就是：不輕言放棄，找出更多可以采取的措施。這個(gè)法則也很合我的心意。它為我們提供了最多的機(jī)會(huì)，能讓我們避免最糟糕的錯(cuò)誤：放棄那些本來可以得到救治的病人。”

    這告誡我們，在診療過程中，不到最后絕對(duì)不要輕言放棄。

    “你能滿足自己的平庸、忍受別人的平庸嗎”

    “眾所周知，對(duì)我們大多數(shù)人來說，平庸就是我們的宿命。我們身邊的人在某些方面平庸，比如長(zhǎng)相一般、鈔票不多、網(wǎng)球技術(shù)不怎么樣，我們完全能夠接受。但假如普普通通的是你的外科醫(yī)生、孩子的兒科醫(yī)生、警察局或者當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)呢？當(dāng)賭注是我們或孩子的生命的時(shí)候，任何滿足于平庸現(xiàn)狀的人提供的服務(wù)，我們都不想要。”

    就是上面這兩句話重新激發(fā)出了我舊時(shí)的醫(yī)學(xué)理想，這兩句話和魯迅先生的那段“此后如竟沒有燭火，我便成為那唯一的光！”有著異曲同工之妙。

    今天很高興，讀完了這本《醫(yī)生的精進(jìn)》，同時(shí)也在這里和大家分享了自己的所感所想，希望今天的心血來潮不會(huì)是三分鐘熱度吧，畢竟現(xiàn)實(shí)和理想的之間的距離相去甚遠(yuǎn)，不過還是那句話，道阻且長(zhǎng)，行則將至！