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    根據麥軻掌握的情報，一絲蘭教是蘇祿最大的宗教，大約占人口總數的百分之八十六，而蘇祿全國的總人口，大約有一億左右。水印廣告測試    水印廣告測試

    沒被天國遠征軍征服之前，蘇祿是一個聯邦性質的國家，所有的立法都由聯邦議會決定。

    關于宗教信仰，律法并沒有確定必須信仰什么宗教，因此蘇祿沒有國教，但是卻規定必須有宗教信仰，否則就是違反律法。

    盡管信啥都行，還是有接近九成的人口信奉了一絲蘭，可見這個宗教在當地的影響之大。

    而一絲蘭教中，又分成兩個主要的派別，一個是遜尼派，一個是什葉派。

    什葉派的特點是讀經只讀一絲蘭的啟示性經典——可蘭經；而遜尼派，除了可蘭經，還讀“圣訓”，就是那些后人作的注解和解經。

    不過，如同其它宗教一樣，什葉派這種保守的主張必定會讓它的教派成為少數，因為大多數人還是不斷變革的，不管是主動還是被動；因此在蘇祿整個范圍，尤其是在兩個人口集中的大島爪哇和蘇門答臘，遜尼派就在一絲蘭教中占了絕大多數，幾達百分之九十。

    其實蘇門達拉和爪哇并不在一個島上，二島之間往來要渡過中間的海峽；但是，現在這個天塹已經成為通途，因為麥軻已經在兩島之間建立了通道。

    這也是今天包圍雅加達王宮人特別多的原因之一。

    而今天這些包圍王宮的人，他們的首領是韓默德，是遜尼派在這個地區的最高領袖，在前不久攻占蘇祿的時候，麥軻曾經跟他有過一面之緣。

    聽到麥軻叫他，韓默德從他的指揮帳篷中鉆出來。對那些依然高呼吶喊的一絲蘭信徒揮了一下手，讓他們肅靜，然后前進幾步，對麥軻說：“麥軻你好。又見面了！我愿意和你談談。到我的帳篷里來吧！”

    “好！我就去你的帳篷！”說罷，他就帶領他的一百單八將衛隊出城。眾人紛紛讓路，一條胡同直達指揮營帳。
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