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    不過劉元豐能肯定，他自己絕對沒有前世。在地球時，那就是他的第一世。現(xiàn)在的這個身份，則勉強可以算作第二世。

    他之所以能這么肯定，是因為前世他父母生他時，就已經(jīng)是人仙級的大修士了。以他們的修為境界，又怎么會允許有任何陰魂鬼祟之類投胎到他們自己兒子身上。他們結(jié)合所生出來的，必定是一個全新的靈魂與生命，干干凈凈，不沾染任何前世因果。

    并不是所有的新生兒，都是由陰魂轉(zhuǎn)世投胎而來。事實上，有很大一部分不是。因為陰魂的存在基礎(chǔ)很差，生命形態(tài)并不如有肉身時牢固穩(wěn)定。在陰間世界內(nèi)稍有些什么意外，就有可能魂飛魄散不存在了。能夠堅持到順利轉(zhuǎn)世投胎的，只有很少一部分。而且有些成功投胎后，還未必投的是人。

    所以，人死后做法事超度，確實是有一定的幫助，能夠幫助死去的人投胎，與投個好胎。但是，前提是要能請到真正有修為法力的師父。否則的話，也沒什么鳥用，只是一場無用的形式。

    劉元豐當(dāng)然是個有真正修為的法師，可不是那些只會念經(jīng)糊弄人的和尚、道士，他不但能超度陰魂往生投胎，還能夠帶著陰魂指定性有目的性地投胎，絕對能讓人投個好胎。當(dāng)然，也能投個壞的。他不去特地引導(dǎo)的的話，一切全憑運氣。他要引導(dǎo)的話，則全憑他心情。

    之前超度的那些陰魂，他就并沒為他們做指定性投胎，只是讓他們?nèi)プ砸捀浇年庩柦缓现畾狻．?dāng)然了，都還限定是投胎做人，他并沒興趣把誰投成畜生。基本都是不認(rèn)識的，他也與他們無怨無仇，既然做一場功德超度了，當(dāng)然都是送他們往生為人，也算好人做到底。

    不過一一為他們指定引路，那就算了，他既沒那精力，也懶得去做。讓他們?nèi)客渡鸀槿耍鸵呀?jīng)算很不錯，夠可以了，至于各投生到什么人家，是好是壞，是貧是富，那就要各憑他們運氣了。他只負(fù)責(zé)超度往生，剩下的可就實在懶得理會那許多了。

    而對于孫虎，為了自己那個有趣的設(shè)計，投胎之處又離的不遠(yuǎn)，他當(dāng)然就很有興趣親手操作，送孫虎一程了。

    只以貧富及地位論的話，劉家確實算個好家，既有錢，又有權(quán)，投生到這樣的人家，絕對是一出生就吃喝不愁，富貴可期。就算生而是個傻子，也有閑錢白養(yǎng)著。

    但涉及到劉家的閹黨身份，那就絕對不算好人家了。別說孫虎不愿意，劉元豐自己都不認(rèn)同劉家的這身份，想早早出走離府。

    但“己所不欲，勿施于人”這觀點，他完全沒有，反而也想讓孫虎嘗嘗這個身份的尷尬與迫不得已。
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