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    人體有三丹田，臍下三寸的關元穴處為下丹田，這也是大部分人通常所說的丹田，修煉出的內力、真氣都是儲存于此處。因是之故，也稱之為氣海。

    中丹田則位于胸口兩乳正中的膻中穴處，也別稱絳宮。

    上丹田則是在額頭兩眉正中的印堂穴處，這里其實便是識海，是靈魂所居之處，也叫做泥丸宮，或黃庭、紫府、靈臺，別名很多。

    道家的三丹田說中，三丹田分別對應人體的精氣神三寶。下丹田為藏精之府，正是人體內精元的源頭所在。許多修煉的功法，煉精化氣，都是先由丹田始，便是直接從源頭開始著手。

    而把精煉化為氣后，也不換別處，還是以丹田作為儲氣之所，為氣海，成為渾身之氣的源頭。

    但其實，中丹田才原本是藏氣之府。在沒煉精化氣，修煉出內氣之前，人體內也原本是有氣的。但這氣，卻并不算內氣，也不能直接化為力量所用，只算是維持生命之氣。這位置正與心肺這兩大器官相連，其中之氣，也是不可或缺。

    上丹田，自然便是藏神之府。靈魂所居之處，自然是神之所在。

    實際上，日后修煉到三花聚頂，聚煉金丹時，也是以這三丹田之內的精氣神三寶為藥。以身為爐鼎，封爐煉制，革故鼎新。三花聚頂，也等于是三田合一。

    無論武者還是修士，乃至世上的大部分功法，一般都是以下丹田做為常用的丹田氣海。在煉精化氣后，順便就將修煉出的內氣儲存在下丹田內，當做自身的氣海來用。

    但逍遙派的武功則與眾不同，是以膻中穴處的中丹田做為氣海，用了這個本來的藏氣之府。所以劉元豐眼下查看所吸取到的呂世成內力，便是查看膻中穴的中丹田。

    而他昨晚以蟄龍法所修煉出的內力，仍是儲存于下丹田中，兩者互不沖突，分開的也頗有距離，一副井水不犯河水的架勢。但實際上雖分處不同的丹田，又是兩種不同的功法所修煉出的內力，但都是在他體內，也都是他自己的力量。所以需要的時候，這兩種內力也能迅速互相轉化，調往各自的丹田。他前世也是這般修煉，早就已解決了兩大體系功法的協調問題。平?；ゲ桓缮?，和諧的很。

    默查了番膻中氣海內的內力后，劉元豐這才睜眼而醒，并順勢在床上坐起。

    在以北冥神功吸取了呂世成的畢生功力后，他現在的修為已是一個大跨步，從原本的內力境半重，直接提升到了內力境三重。再加上下丹田內以蟄龍法所修煉出的那點半重功力，已是接近三重圓滿。
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