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    石振華的這句話，其實也是柳翠兒想問的，她此時面上的驚訝，也不比石振華少多少。

    雖然以她所猜測以為的，劉元豐乃是武圣轉(zhuǎn)世之身，以武圣的本事與手段，使出這么一招并不算什么。何況天下相似的武功頗多，對方前世在哪里學過，也是說不定，甚至有可能確實真的學過回風舞柳劍法。只是劉元豐此時到底不是全盛時期的武圣境界，而且像回風舞柳劍法這種內(nèi)力境的武功，都有獨門的心法。沒有獨門的心法配合催動，光會招式，根本使不出來其真實的效果與威力。

    柳翠兒本就是柳家出身，所學的這套回風舞柳劍法自然有心法，但除了心法之外，柳家的正宗家傳內(nèi)功，才與這套劍法最為相配。她家是柳家一脈不太重要的分支，只得傳了劍法，卻沒得傳內(nèi)功。她以仙都派的內(nèi)力催運，靠著回風舞柳劍法的心法支撐，雖然也能夠催運使用。但到底不如真正柳家內(nèi)功相配合的回風舞柳劍法更為正宗，一些別具妙用與更具威力的招式，她就很難使用出來。而且她還是靠著用軟劍的柔軟特性來施展，否則用硬劍的話，她就很難施展到剛才那種程度了。

    像柳家這種大世家，對自己的家傳武學，向來不輕易外傳。家族外的人，很難學到。

    當然，像武圣之輩，要想弄來一套柳家的回風舞柳劍法，也并不是難事。但武圣都有各自的武道，像達到這種成就者，絕不會再輕易更改自己的一身所學。所以即便再是如何超卓絕世的武功，也很難打動武圣之輩。而能夠成就武圣者，又哪一個不是學的絕世武功。沒有高明的武藝為基礎，也根本成長不到武圣。

    而且所謂武道，便是每一個人都有自己的武學道路。就像每個人的人生都不一樣，每個人的武道也不一樣。即便是學的同樣的武功，將來的成就也會不一樣。每個人對所學武功都有自己的理解，學的越深入，理解有時候越不同，分歧越大，就會漸漸走上不一樣的道路。

    雖然也有殊途同歸之說，但這是指境界。論詳細的武學道路，每個人都會有所不同。而且這需要自己去參悟，無法學步他人。在真氣境之前，暫時還不用考慮這些，因為到達真氣境的武功，都還有得學，可以按部就班地學習與練習。但當?shù)搅讼忍炀澈螅贈]有具體的功法可學習，就需要自己去參悟出一條獨屬于自己的武道。

    所以絕世武功，對武圣之輩乃至先天高手，都很難再有吸引力。因為他們絕不會輕易更改自己的武學，也很難再改。得了別的武功，最多也就是拿來跟自身所學印證一番，取長補短，并不會再從頭到尾地去學習。

    柳家的回風舞柳劍法雖然也是高明武藝，是一品絕學，但柳翠兒誤以為的劉元豐乃是太岳宗清源武圣轉(zhuǎn)世之身，太岳宗身為當世九大宗門之一，又怎么會缺了絕世武功，何需覬覦柳家的回風舞柳劍法。

    所以怎么想，劉元豐都似乎不該會這套回風舞柳劍法，應該只是使的類似的一門武功。而且就這么簡單的一招，也未必就能定性。且就算機緣巧合有學會，他不懂配合的正宗內(nèi)功催動，也使的不正宗。

    眼下劉元豐使的似乎比她更見高明，應該是靠武圣超脫凡俗的境界以及功力更高才能做到，并不見得就是使得正宗。像武圣這種武學大宗師，任何武功到了他們手里，都能使得超出凡俗，發(fā)揮出絕大威力來。再是平平常常的武功，到了他們手里，也是威力巨大，遠非尋常之輩可比。
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