第(1/3)頁 當(dāng)蘇亦說，自己稍微熟悉的曰本學(xué)者之后白鳥庫吉的時(shí)候，周一良就笑了。 “你之前還提到蒙滿回藏鮮之學(xué)，確實(shí)應(yīng)該熟悉他，他應(yīng)該算是這個(gè)方面的鼻祖了。” 白鳥庫吉，這個(gè)名字，蘇亦想不聽說過都難。 白鳥庫吉，日本東洋史學(xué)界泰斗，日本東洋史學(xué)東京文獻(xiàn)學(xué)派創(chuàng)始人。曾任東京帝國大學(xué)教授，為日本昭和天皇裕仁在東宮時(shí)代的侍講帝師。他是日本近代對北方民族、西域史、朝鮮史、蒙古學(xué)、中國神話研究的開拓者，被視為日本近代“西域史、朝鮮史、蒙古學(xué)的最高權(quán)威”，一生在人種、語言、宗教、歷史，民俗，神話，傳說，考古等領(lǐng)域貢獻(xiàn)頗多，世有日本近代東洋史學(xué)界的“太陽”尊稱。 同時(shí)代，唯一可以跟其相提并論的，或許就是內(nèi)藤湖南了。 一個(gè)稱為東大學(xué)派另一個(gè)被稱為京大學(xué)派，就是東京大學(xué)跟京都大學(xué)。 這個(gè)家伙，是啥人？ 就是曰本蒙滿回藏鮮之學(xué)才推動(dòng)者。 從日本的明治維新之后也就是中國的晚清時(shí)代起，日本就對滿蒙懷有領(lǐng)土要求，這一點(diǎn)，從明治年間突然風(fēng)起云涌的滿蒙研究就可以看出。 1908年，白鳥庫吉在滿鐵總裁后藤新平的支持下，建立滿鮮歷史地理調(diào)查部，陸續(xù)出版滿洲歷史地理1913、朝鮮歷史地理1913，建立“白山黑水文庫”，在1915年更出版滿蒙研究匯報(bào)，大大推動(dòng)了日本上下對朝鮮、滿洲、蒙古的歷史研究與現(xiàn)實(shí)關(guān)切。 說著，周一良又分享白鳥庫吉博士向陳寅恪請教所謂中亞史問題的故事。 不過這個(gè)故事，并非周一良本人，而是陳門的另外一個(gè)弟子藍(lán)文征。 “民國二十二年我在日本，有天在東洋文庫吃飯，飯后大家閑談，白鳥庫吉稱我藍(lán)君，我心里很不舒服，我在東北大學(xué)已當(dāng)了好多年教授，不稱我藍(lán)教授也當(dāng)稱我藍(lán)先生，但我不好表現(xiàn)出來。” “當(dāng)時(shí)，和田清跑東北，回來拿了一張中國的地契，說是三百年前明末的東西，贊嘆不絕，大家傳觀，傳到清水博士，他遞與我先看，我看過了又交與他，他看了問我意見，我答以此非明末文件，而是光緒時(shí)文件，和田以為是弘光，我看是光緒，寫地契的人寫錯(cuò)了，把緒字的纟旁寫成弓，把者寫成了厶，如此而已。” “白鳥坐在對面不遠(yuǎn)，聽到了，很驚訝，他要我再看看，我業(yè)已看過，我不再看。但說：這紙是清末流行東北的雙找紙，又厚又粗，不是明紙；錢的單位用吊，這是清制，明制為貫或緡，它的格式為清末至今通行的格式。白鳥點(diǎn)頭，和田清過來和我握手致謝。” “白鳥又說：藍(lán)君，你認(rèn)不認(rèn)得陳教授？我答：是不是陳援庵先生？他說：不是，是陳寅恪先生。我說：那是恩師。白鳥一聽馬上隔桌趨前伸過手來。” “白鳥在日本史學(xué)界，被捧得如太陽，如何對陳先生如此佩服、尊敬呢？他說了，他研究中亞史問題，遇到困難，寫信請教奧國學(xué)者，復(fù)信說向柏林大學(xué)某教授請教，而柏林大學(xué)的復(fù)信說應(yīng)請教陳教授，當(dāng)時(shí)錢稻孫度春假來日，正住隔房，他說可以代為求教陳教授，錢的春假未完，陳教授的復(fù)信已到，而問題也解決了。他說如無陳教授的幫助，可能至死不解。” 整個(gè)故事聽完。 蘇亦只能感慨，陳寅恪先生牛掰。 陳寅恪先生確實(shí)牛，牛到近乎被神話的地步。 當(dāng)然，也不是所有人都喜歡陳寅恪先生的學(xué)問，尤其是對他的考究之學(xué)，覺得太過于細(xì)碎拖沓。 至于沙畹，一個(gè)法國人，也沒啥好說的。 周一良對曰本的諸多學(xué)者如數(shù)家珍，蘇亦也不意外。 因?yàn)椋芤涣紝θ毡臼泛蛠喼奘吩煸動(dòng)壬睿K亦是知道的，1949年以前曾講授日本史。建國后，他創(chuàng)設(shè)亞洲各國史課程，培養(yǎng)了一批亞洲史及日本史的教學(xué)和研究人才。 畢竟，他1939年到美國哈佛大學(xué)研究院，入遠(yuǎn)東語文系，主修曰本語言文學(xué)，并學(xué)梵文。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，兼在哈佛大學(xué)陸軍特別訓(xùn)練班教日語。1944年獲博士學(xué)位后，還擔(dān)任了一年多的哈佛大學(xué)日語教員，直到1946年才回國。 所以，在五十年代，周一良還經(jīng)常出訪曰本，甚至有曰本人過來訪問，還擔(dān)任過日語翻譯，他的日語水平以及曰本史的造詣，在國內(nèi)的教授中，絕對算一流的。 至于周一良，一個(gè)早年間研究魏晉南北朝史的人，為什么在五十年代突然研究亞洲各國歷史，就跟當(dāng)時(shí)的國家大環(huán)境有關(guān)系了。 因?yàn)閯偨▏瑖H大環(huán)境并不是很好。 國家需要學(xué)者研究亞洲各國的歷史，這個(gè)時(shí)候，周一良就被選中了。 當(dāng)時(shí)，教育部鼓勵(lì)各高校盡力開辟亞洲史的研究和教學(xué)新園地。周一良、跟丁則良二人都因功底深厚、路數(shù)寬廣，較之他人更易改換研究方向，而被優(yōu)先選中。 當(dāng)然，上面首先是看中的是他們兩位可以割舍舊愛，另起爐灶，接受新任務(wù)。 大局底定，旋由教育部組織人力，編寫亞洲各國史大綱，周一良受命主持其，并負(fù)責(zé)古代部分的編寫；近代部分的編寫則落在丁則良先生的頭上。這個(gè)工程搞了好幾年，從丁先生手里出來的文稿，大受周一良的贊賞。 實(shí)際上，從周一良日后擔(dān)任的職位就可以看出來，他那段時(shí)間的研究方向。 1952年以后，任北京大學(xué)歷史西教授，兼任中國古代史教研室主任、亞洲亞非室教研室主任、歷史系副主任、主任，多次到亞洲、歐美等國家和地區(qū)講學(xué)和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。 第(1/3)頁