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    日本對戶籍的管理非常寬松，因為戰后對軍國時期為了征兵而建立的嚴密戶籍管理制度的警惕，反對戶籍嚴格管理成了政治正確，去網咖也不需要身份證明，給錢就行。

    宇智波鳴打開電腦，搜索關于正信會的信息。

    這些新興宗教都是經過官方允許后設立的合法宗教，因為需要傳教也很懂得與時俱進的道理，很多都有自己的網站，甚至還開通了推特和信徒對話，信徒還能電子募捐。

    正信會的主頁網站制作得非常精良，新穎，比日本一些縣官方死氣沉沉十幾二十年不變的單調主頁好看得多。

    宇智波鳴瀏覽著主頁網站上的信息，正信會是注冊在琦玉縣秩父郡，獲得宗教法人資格的新興宗教，注冊歷史不過三年，但網站上說正信會登記在文部省宗務課的僧眾有兩百多人，居士十萬，信徒三十萬！

    當然正信會在自己的主頁肯定會自吹自擂，這里面有多少水分是很難說的，整個秩父郡人口加起來都沒有那么多。

    但即便如此，哪怕只有十分之一二十分之一，對于一個注冊歷史不過三年的新興宗教來說，發展勢頭也可謂是如火如荼。

    宇智波鳴眉頭一挑，把正信會的本部地址記下來，就離開網吧。

    “就讓我去會會這個教主，看看是欺世盜名的江湖騙子，還是真正的超凡者！”

    …………

    琦玉縣秩父郡橫瀨町，海拔一千三百米的武甲山，因為供奉武尊的鎧甲而得名。

    在武甲山下坐落著一個日式的巨大庭院，正門和里面一些塔樓還有明顯的佛教風格，正門屋檐下掛著題為‘正信會’的牌匾，字體龍飛鳳舞，一看就知道是出于書法大家之手。

    一個相貌清秀的年輕和尚，身穿白色僧袍，一臉焦灼不安的等待著。

    “都快六點了，怎么飯島一家的人還沒來？該死，不會是卷款跑了吧，我就知道雅酷扎都是一群人渣！廢物！蛀蟲！”

    年輕和尚一臉憤怒的大聲咒罵著。

    這時候一輛斯巴魯開了過來，一個三十歲相貌堂堂濃眉大眼的青年和尚和一對夫妻，拉著一對十歲左右的孩子下了車。

    “教主在上，兩位居士愿意把孩子布施給正信會，真的是功德無量！先從這里進去，法會馬上開始?！?

    夫妻一臉虔誠的帶著懵懵懂懂的孩子們，在一個僧眾的指引下步入庭院。

    “木村師弟，教主交給你的任務還沒完成嗎？我可是把男雙子帶了過來?！鼻嗄旰蜕幸荒樚翎叺恼f道。
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