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第八十七章 五雷正法(求收藏,求推薦票)-《北宋南歸,問道還真》


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    王還真喜滋滋的將銅紙,與那枚法印放在一起收好。然后舉著竹簡,對敖霜道:“兄長,你要不要一起來看?”

    “你先看吧,我去別處逛逛,回去了之后我再看也來得及。”敖霜背著他,伸手擺了擺,然后沿著臺階,向著道觀內走去。

    王還真見狀,也沒開口挽留。本來這竹簡他也沒想自己一個人獨吞,早看晚看都沒什么區別。既然敖霜想去別處逛逛,那就隨他去吧。

    他尋一處臺階坐下之后,伸手重新將竹簡打開。先前他看的乃是周天秘要的部分,這部分主要講的便是各種道家的法術。

    竹簡的下半部分,名曰五雷正法。聽名字就非同凡響,王還真自南下以來,一共見到過兩人使用雷法。一位是羅溥子道長,另一位便是玄陽子道長了。

    兩位雖然都曾釋放雷法,但是展現出來的卻有所不同。嚴格的來說,羅溥子道長所用并不算雷法,因為當時他乃是請來雷部正神,釋放的雷霆。

    而真正的雷法,還是玄陽子道長,去見陰星海的時候所感召的。當時王還真正在山頭上,將一切都看在了眼中。

    那可是實實在在的雷法,烏云蔽日,雷霆萬鈞。雖然不在現場,但是王還真能想象到當時的場景,是有多么的震撼。

    所以在他的心中,對于雷法的憧憬甚至還要比法術來的多。在他的心中認為,雷法就像是米,而法術像是碗。

    雖然雷法包含在法術當中,但是法術可以不會,雷法一定要懂。王還真懷著虔誠與專注的心,開始研習竹簡上的內容。

    想要學習雷法,首先要明白何為雷法?為何又叫五雷正法,而不是一雷,二雷或是其他呢?竹簡上對此,有著明確的記載:

    道家認為,雷霆得天地之中炁。而東三,南二,北一,西四。此乃大數之祖,而中央五焉。故將其稱之為五雷正法。

    這其中五并不是指有五道天雷,而是這個雷法的名字,就叫做五雷。何謂五雷?一二三四五,分別代表的東西南北中。

    在五行當中指代的便是金木水火土,而土則是五行當中最特殊的。因其在被歸納進五行之前,是作為兩儀的一種內相。
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