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    王還真喜滋滋的將銅紙，與那枚法印放在一起收好。然后舉著竹簡(jiǎn)，對(duì)敖霜道：“兄長(zhǎng)，你要不要一起來(lái)看？”

    “你先看吧，我去別處逛逛，回去了之后我再看也來(lái)得及。”敖霜背著他，伸手?jǐn)[了擺，然后沿著臺(tái)階，向著道觀內(nèi)走去。

    王還真見(jiàn)狀，也沒(méi)開(kāi)口挽留。本來(lái)這竹簡(jiǎn)他也沒(méi)想自己一個(gè)人獨(dú)吞，早看晚看都沒(méi)什么區(qū)別。既然敖霜想去別處逛逛，那就隨他去吧。

    他尋一處臺(tái)階坐下之后，伸手重新將竹簡(jiǎn)打開(kāi)。先前他看的乃是周天秘要的部分，這部分主要講的便是各種道家的法術(shù)。

    竹簡(jiǎn)的下半部分，名曰五雷正法。聽(tīng)名字就非同凡響，王還真自南下以來(lái)，一共見(jiàn)到過(guò)兩人使用雷法。一位是羅溥子道長(zhǎng)，另一位便是玄陽(yáng)子道長(zhǎng)了。

    兩位雖然都曾釋放雷法，但是展現(xiàn)出來(lái)的卻有所不同。嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，羅溥子道長(zhǎng)所用并不算雷法，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他乃是請(qǐng)來(lái)雷部正神，釋放的雷霆。

    而真正的雷法，還是玄陽(yáng)子道長(zhǎng)，去見(jiàn)陰星海的時(shí)候所感召的。當(dāng)時(shí)王還真正在山頭上，將一切都看在了眼中。

    那可是實(shí)實(shí)在在的雷法，烏云蔽日，雷霆萬(wàn)鈞。雖然不在現(xiàn)場(chǎng)，但是王還真能想象到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，是有多么的震撼。

    所以在他的心中，對(duì)于雷法的憧憬甚至還要比法術(shù)來(lái)的多。在他的心中認(rèn)為，雷法就像是米，而法術(shù)像是碗。

    雖然雷法包含在法術(shù)當(dāng)中，但是法術(shù)可以不會(huì)，雷法一定要懂。王還真懷著虔誠(chéng)與專注的心，開(kāi)始研習(xí)竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容。

    想要學(xué)習(xí)雷法，首先要明白何為雷法？為何又叫五雷正法，而不是一雷，二雷或是其他呢？竹簡(jiǎn)上對(duì)此，有著明確的記載：

    道家認(rèn)為，雷霆得天地之中炁。而東三，南二，北一，西四。此乃大數(shù)之祖，而中央五焉。故將其稱之為五雷正法。

    這其中五并不是指有五道天雷，而是這個(gè)雷法的名字，就叫做五雷。何謂五雷？一二三四五，分別代表的東西南北中。

    在五行當(dāng)中指代的便是金木水火土，而土則是五行當(dāng)中最特殊的。因其在被歸納進(jìn)五行之前，是作為兩儀的一種內(nèi)相。
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