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    張景明的家族也有所行動，只是財力要遜色許多，只是在蟠龍河畔開辟出了三十多畝靈田。

    兩家的地盤都在蟠龍山腳下，距離蟠龍湖坊市也都不超過五十里。

    蟠龍山上的防御陣法，完全可以將兩家的地盤護住。

    兩家憑借著東陽神府的庇護，開發過程中也沒有遇到什么阻礙。

    ……

    一個月后，蟠龍山依然太平無事。

    轟隆~~

    一聲悶響沿著大地，向四周散播開來。

    劉元辰站在蟠龍山上向東南方向看去，只見數里之外，有一個方圓二三里的小湖泊。

    一條五六丈寬的河道，從東南方向流過來，注入小湖中。

    這湖水是來自灰雁湖，是由烏云嶺上多條溪流匯聚而成。

    順著運河流了數百里，才來到蟠龍山附近。

    在小湖的北部，是一個高坡，將湖水攔住。

    運河水量不小，河水不斷注入小湖泊中，那小湖泊也在不斷增大。

    那一聲悶響，是幾位修士聯手，在高坡上打出了一個四丈多寬的缺口。

    湖水從缺口處傾瀉而下，直奔蟠龍山而來。

    在蟠龍山以南，是一片地勢低洼的地方。

    水流入低洼之處，一路向西而去，匯入蟠龍河中。

    得到灰雁湖來水的補充，蟠龍河的水位迅速升高，不多時就達到了兩丈多深。

    這個深度，通航完全不是問題，甚至還可以用來運送木料、石料、礦石等笨重物資。

    蟠龍湖坊市中，各個店鋪的掌柜都在盯著蟠龍河，一個個都面帶喜色。

    他們在這里呆了一年多的時間，就盼著這一天呢。

    蟠龍河通航，他們的苦日子也就熬到頭了。

    幾天后，數艘長十來丈的貨船首尾相連，西南方向沿著蟠龍河逆流而上。

    徑直駛入蟠龍湖中，分別靠在幾家店鋪后院的小碼頭上。

    店鋪中的掌柜和伙計連忙出來接船，大量的物資從船上卸下來。

    貨船上，還有不少搭船的修士，下船之后，就在坊市中閑逛起來。

    這幾艘貨船的到來，也宣告了蟠龍河水路貫通。

    接下來的幾天，蟠龍河上每天都會有近百艘貨船來來往往。

    其中絕大部分貨船，都會選擇在蟠龍湖坊市過夜。

    守著水路，蟠龍湖自然是越發熱鬧。

    ……

    一天傍晚，一名老者從遠處來到了蟠龍湖坊市中。

    他們并沒有在坊市中閑逛，而是一路向北，走到半山腰上的東陽神府門前。

    “烏云嶺散修鬼柳散人，前來拜見東陽神君。”

    劉元辰放出神識探查，發現這鬼柳散人的實力頗為不俗，是凝元境初期修為。

    而且，他不是活人，而是鬼修。

    劉元辰仔細探查，發現他身上并沒有一般鬼修的滔天怨氣，反倒是全身透著一股清靈之氣。

    這就說明，他們在修煉過程中，并沒有吞噬其他生靈的魂魄，完全是靠正道手段修行至今。

    鬼修限制極多，而且常見的鬼修功法，大多數都帶有各種邪祟手段。

    修煉過程中能不用邪道手段，頗為不易。

    也可以確定，此人身上必定有極為高明的正道鬼修傳承。

    鬼修和神道修士不完全一樣，鬼修傳承應該是屬于練氣道。

    在肉身道衰落之后，元靈界大戰頻繁，隕落的高手極多。

    其中有不少高手死后成為鬼修，鬼修一道也曾繁盛過一段時間。

    神道在創立之時，也借鑒過不少鬼修的傳承。

    所以，鬼修和神道也有很大的相似之處。

    鬼修接受神庭冊封，或者吸收香火之力成為神靈，不會有任何阻礙。

    除了走神道路線之外，鬼修也可以自行修煉。

    只不過在渡劫的時候，很難挺過去。

    神道分身高聲道：“鬼柳道友請進。”

    話音未落，東陽神府的大門打開。

    鬼柳散人走進大門，來到了一進院的神殿之中。

    到了神殿內，鬼柳散人躬身行禮：“烏云嶺散修鬼柳散人，參見神君。”

    神道分身顯出身形：“道友不必多禮，道友此番前來，不知有何指教？”

    鬼柳散人連忙說道：“不敢，在下此次前來，只是為了求一個容身之處。”

    聞言，劉元辰有些詫異。

    雖說鬼修投靠正牌神靈，在神庭中謀一個出身的事并不少見。
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