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第二百一十四章 道兵祭煉法-《逍遙地仙:開(kāi)局獲得鎮(zhèn)元大仙傳承》


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    想要遷移人口,可不是容易的事。”

    赤荒原上沒(méi)有修士管理的百姓,可能也就是那些建立多年的坊市或者城池。

    其中有修士留下的凡人后代,無(wú)依無(wú)靠,也只能在坊市中干一些雜活。

    這樣的人倒是可以遷徙出去,建立官府直管的村落。

    只是要從頭開(kāi)始建立村落,耗費(fèi)的資源太多。

    赤荒侯國(guó)新建不久,本來(lái)就不算富裕。

    再加上要防著金輿山的妖族,應(yīng)該抽不出多少資源去遷移普通人。

    “如此說(shuō)來(lái),以后赤荒侯國(guó)可能會(huì)采取當(dāng)年大夏神朝的擴(kuò)張模式。

    分封出一些卿大夫,給他們一點(diǎn)封地,讓他們?nèi)ソ?jīng)營(yíng)。

    如此一來(lái),不需要赤荒侯國(guó)朝廷出多少資源,就能達(dá)到開(kāi)荒的目的。”

    趙鴻笑道:“哪有那么容易?赤荒原可比不上人族腹地,這里靈脈極其稀少。

    即便分封一堆貴族,開(kāi)疆拓土依然很難。

    我估計(jì),也就是一些地少人多的本地大家族,才愿意為了爵位拓荒。”

    “我倒是覺(jué)得,你們劉家就挺合適。

    還有就是莫連山的莫家,他那個(gè)天才兒子莫凌海,現(xiàn)在也已經(jīng)快要突破氣海后期了。

    以他的身份,運(yùn)作一番,未必不能撈到一個(gè)實(shí)封的大夫。”

    “不過(guò),赤荒侯國(guó)朝廷暫時(shí)還沒(méi)有動(dòng)靜。

    接下來(lái)該怎么走,都還不一定。”

    ……

    趙鴻并沒(méi)有在蟠龍山這邊久留,就連二師叔,也很快就離開(kāi)蟠龍山。

    好在福地中還有一支神庭軍鎮(zhèn)守,也不用擔(dān)心妖族大舉來(lái)攻。

    劉元辰心中也有了不小的危機(jī)感,蟠龍山有足夠強(qiáng)的陣法,倒是不用擔(dān)心被攻破。

    但東陽(yáng)神府不能一直窩在蟠龍山,還需要擴(kuò)大地盤(pán),獲取更多的資源。

    現(xiàn)在蟠龍湖坊市的生意已經(jīng)步入正軌,擴(kuò)充東陽(yáng)神府衛(wèi)隊(duì),已經(jīng)是勢(shì)在必行。

    可惜,劉家族人太少,氣海境修士也沒(méi)幾個(gè)。

    明確表示舉族投靠的,只有莫家和張家。

    兩家加在一起,也湊不出幾個(gè)氣海境修士來(lái)。

    三個(gè)家族的主要作用,還是給東陽(yáng)神府創(chuàng)造收入。

    剩下的路子,也就只能招攬散修,以及煉制更多的金甲豆兵。

    想到此處,劉元辰將身上剩下的金剛豆,全部種在福地中。

    哪怕生長(zhǎng)周期再長(zhǎng),只要種植面積夠大,那都不是問(wèn)題。

    將手里現(xiàn)有的金剛豆都種下之后,劉元辰也再次開(kāi)始了修煉。

    從靈脈中的魔氣黑蓮上,抽出一縷魔氣,便開(kāi)始煉化起來(lái)。

    不多時(shí),這魔氣就被全部煉化。

    正當(dāng)劉元辰打算再抽取一縷魔氣的時(shí)候,識(shí)海之中仙光大盛,鎮(zhèn)元大仙講道的情景再次顯現(xiàn)出來(lái)。

    之前在氣海境后期時(shí),應(yīng)該有一次講道,但并未出現(xiàn)。

    而在突破凝元境之后,已經(jīng)有過(guò)一次講道。

    現(xiàn)在自己的修為依然是凝元境初期,卻出現(xiàn)了第二次講道。

    看這意思,之前缺的,還能補(bǔ)回來(lái)。

    劉元辰收攝心神,仔細(xì)聽(tīng)鎮(zhèn)元大仙講道。

    講道的順序還是一如既往,從開(kāi)辟洞天福地開(kāi)始講起。

    雖然這些內(nèi)容他已經(jīng)聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍,但依然在認(rèn)真聽(tīng)講。

    許久之后,終于輪到了新的講道內(nèi)容。

    這次新增的內(nèi)容,是道兵祭煉之法。

    一聽(tīng)到是講道兵的,劉元辰當(dāng)時(shí)就激動(dòng)了起來(lái)。

    有關(guān)道兵的事,他還是知道一些的。

    所謂的道兵,也就是用道法培養(yǎng)出來(lái)的士兵。

    道兵可以分為四種,其一是草木道兵。

    顧名思義,也就是以草木為原料,祭煉出道兵。

    草木道兵的種類(lèi)多種多樣,其中較為有名的手段,就是撒豆成兵。

    這次的講道內(nèi)容中,就有完整版的撒豆成兵神通。

    這可是天罡三十六神通之一,真正的大神通。

    以劉元辰現(xiàn)在的實(shí)力,根本無(wú)法完全發(fā)揮出撒豆成兵的威能。

    但這種大神通,哪怕是能施展出一些皮毛,祭煉出來(lái)的道兵,也不可小覷。

    至少,比學(xué)宮體系內(nèi)的撒豆成兵培養(yǎng)出來(lái)的豆兵要強(qiáng)。

    除了撒豆成兵之外,草木道兵還有其他類(lèi)型。

    只要是活的草木,都可以用來(lái)祭煉草木道兵。

    什么葫蘆兵、竹子兵、松樹(shù)兵,都可以祭煉出來(lái)。

    之所以撒豆成兵最有名,就是因?yàn)槎贡罒捚饋?lái)更簡(jiǎn)單,實(shí)力也更強(qiáng)。
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