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    生產(chǎn)力適不適應(yīng)不說，他趙南離怎么可能掌握著從煉鋼鐵到造彈藥的全部技術(shù)？

    就是想拿自己的思想去指導(dǎo)別人，也得找得到能理解你的思想并掌握一定技術(shù)的人手。

    如今的兩川，想找夠能使好牛種好田的人都難。

    元老爺子愛讀的《孫子兵法》有言兵者五事：道、天、地、將、法，南離則由此而總結(jié)了道、勢、術(shù)三個字。

    最現(xiàn)實的做法，毫無疑問，只能是實事求是的結(jié)合眼下的現(xiàn)實，從而用一個先進(jìn)的思想來指導(dǎo)自己的行動。

    實事求是、因地制宜，這就是自己的道。

    其指導(dǎo)思想只有一個：辯證的靈活的不本本的軍事指導(dǎo)思想

    而有效手段也只有一個：人民戰(zhàn)爭！

    這是貫穿人民軍隊創(chuàng)建直到星辰大海時代的核心思想。

    說到勢自然就是天下大勢。

    清廷薙發(fā)易服、屠城搶掠的暴政不得人心，反清勢力四方蜂起。

    如今清兵前力已盡、后力不繼，勢不能穿魯縞，朱明這桿大旗，扛起來就會最快見效，而自己手中有媅媺，管著真假也是個抓手倚仗。

    抗清復(fù)天下，正在此時，這就是天下大勢。

    道有了，勢來了，術(shù)在如今就合上了這四個字：以劣勝優(yōu)。

    兵勢弱小，是劣勢，訓(xùn)練不精，是劣勢，衣甲器械不全，更是劣勢，因此能做成到哪一般，就看自己的本事了。

    真正能給自己作為參照來掌握術(shù)這個層面的，只能是當(dāng)下現(xiàn)有的技藝，比如紀(jì)效，以及掌握在尋常百姓手中的種種日常應(yīng)用的技巧、本事。

    好比寶和寨就是一小塊土壤，他扎進(jìn)去了才能安身喘息，今后想發(fā)展壯大，必須得有更大的一片土壤，扎進(jìn)去，生根、壯大！
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