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    　　之后的兩天，與米歇爾、周孝赟又開了一次董事會議，議題一，關于中華成衣和中華制衣廠房分開，投建一棟新的車間樓，改變在同棟樓里開工的現狀。

    　　議題二，組建代工事業部，將中華成衣、金得利、金滿堂服飾、長城毛織在內部分別命名為第二至第五分廠，納入代工事業部旗下，由此對四間廠的長遠定位確立為代工企業。

    　　議題三，設計&制版科拆分獨立，一部分設計師拆分出去注冊獨立的設計公司Color-S，這是屬于冼耀文個人的公司，與中華制衣無關，主要的業務是給秘密品牌提供設計服務。

    　　另外一部分設計師和實習設計師、制版師留在拆分后的設計科，依舊隸屬于中華制衣的辦公部門。

    　　議題四，中華制衣組建一條內衣生產線，做好為秘密品牌做代工的準備，因為產品品質需要精益求精，朱麗葉品牌管理給中華制衣的代工費會比較可觀。

    　　九月初四，冼耀文出席了洽談會，會議不是太正式，一堆人圍坐圓桌，聽洪蘭友講述臺灣會給投資商的優惠與便利，沒有當場要敲定投資意向的說法，只是鼓動大家先去臺灣看看，投不投資另說。

    　　散會時，洪蘭友和冼耀文單聊了幾分鐘，給了他一張邀請函，冼耀文趁機打聽了“三七五減租”的土改政策，以及未來企業和臺灣自耕農聯營之可能。

    　　洪蘭友沒給出明確答案，只說臺灣政府對土改的決心很大，要在十年之內徹底實現“耕者有其田，耕者有其糧”。

    　　冼耀文不置可否，只說過些時日去臺灣實地看看。

    　　十月的后半月，冼耀文主要忙于友誼影業的事務，他參與搭建郎朗唱片公司的架構，并介入對音樂人的招募工作——山口淑子忽悠來服部良一，服部良一出面說動有師徒之實的姚敏，姚敏又勾搭來李厚襄、梁樂音。

    

　　這幾個人加上袁文懷從和聲唱片挖來的周聰，以及從印尼趕來的葛桑，組建了公司的作曲班底。

    　　在編曲方面，招募了小有名氣的賓佬葛士培、雷德活，又招募了一支去年從上海來港的樂隊，成員都是賓佬，精通西洋樂器和中國古典樂器，個個都有絕活。

    　　在作詞方面，沒有特意招募什么人才，因為當下流行歌曲的受眾大多文化水平不高，歌詞多為通俗易懂，不會用太華麗的辭藻，有的甚至可以說低俗，是個耍筆桿子的都可以寫，完全可以從廣撒網開始，將作詞部分分包給報紙撰稿人，然后從中挖掘出“作詞家”。

    　　不過，姚敏還是介紹了一位作詞人李雋青，讓公司在這方面的人才不至于光頭，起碼達到了光桿級別。

    　　在歌手方面，根本沒有制定招募計劃，友誼影業的女明星一個個都要走影臺歌三棲發展的路線，除了王霞敏短期之內不會有第二個專業歌手，歌手都是從電影明星跨界。

    　　為了避免辦公室太松散，公司干脆將加山球場對外出租的幾個空房間都租了下來，其中一間將改造成錄音室，其他幾間會改造成辦公室和化妝間，用來給奧德經紀公司安置明星。

    　　等友誼影業名聲在外，鬧哄哄的場面都去加山球場，青年會的辦公室保持寧靜。

    　　除了以上的工作，冼耀文還寫了一封信給柬埔寨的西哈努克，在信中他描述了自己對音樂的熱愛，并請求西哈努克推薦幾個柬埔寨音樂人給朗朗。

    　　家學淵源的關系，西哈努克不僅熱愛音樂，還是一位不錯的音樂人，能寫能唱，這位“親王父親”大概樂意看到柬埔寨音樂人走出國門，名揚世界。

    　　另外，他也寫了一封信給泰國的普密蓬·阿杜德，協商歌曲發行事宜。

    　　相比西哈努克，阿杜德是更為專業的音樂人，造詣頗深，不僅精通各種樂器，且創作了幾十首歌曲，夠發六七張唱片。

    　　當然，他也沒忘記在信中請求阿杜德推薦泰國的音樂人。

    　　越南有后世被歸類到戰前樂的抒情浪漫情歌；緬甸有一批不錯的作曲家，如瑞臺扭、膠馬恩、多達貌等，也有名氣不俗的女歌手麻麻埃、丁丁渺；韓國有東洋作曲家古賀政男將傳統韓國音樂與美國福音音樂相融合創造的“民族唱法”Trot……
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