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大和制衣株式會社。
會議室。
石津健介和一干會社高層剛剛開完會議，一起在欣賞會社旗下子品牌“深閨里”剛制作完成的新款服飾。
大和制衣下轄三個子品牌：
鬼谷，這是最大的品牌，如無意外，會社自營的現代服飾都會使用這個品牌，石津健介兼任品牌掌門人。
京香織，這是和服品牌，也是工坊的名稱，為了增加品牌逼格，會社正計劃在云取山山腰興建京香織工坊，云山霧繞地有一工坊，衣服好不好先不說，光塑造的意境，加收1萬円意境費不過份吧？
和服，民族服飾，低于5萬円一身的穿在身上，是熱愛大和民族還是想毀滅？
民族的就是要貴，越貴越民族，假如不是勒緊褲腰帶才能置辦一身，怎么體現對民族的熱愛？
甭管冼耀文是哪族人，對和服的熱愛是真誠的，他一個外人都愛和服，大和人怎么好意思不愛？
要愛，且深沉。
京香織品牌掌門人及工坊社長富田仲明。
深閨里，情趣服飾品牌，掌門人上床達人，副掌門人井尻一雄。
上床達人，南洋姐的后代，隨母姓，嗯，日語“上床”并非動詞，而是“地板上”的意思，可能其先人生在地板上，才有了這個姓氏。因其母親希望他能成為顯貴之人，故給他起名達人。
上床達人在煙花之地長大，且因為特殊的際遇，在好幾個國家生活過，接觸過形形色色的風塵女和嫖客，成年后進入制衣廠工作，有多個崗位的工作經驗。
井尻一雄，松田芳子的頭馬，掌管松永商社“自衛性”武力，因為深閨里品牌比較特殊，在當下不好采用正常服飾的銷售模式，只能走一條不太尋常的雅庫扎銷售線路，自貶身價與違禁品為伍，通過xx組將商品銷進他們掌控的歌舞伎町。
先將利潤的大頭送給中間商，等終端顧客熟悉了深閨里，并在居酒屋或其他任何場所喝酒吹牛逼將深閨里吹出去，當深閨里在一定范圍里口口相傳，就到了在熱鬧街道旁的靜謐處開直營店的時候。
這是深閨里在東洋的擴張模式，比較復雜，到了美國就會簡單得多，已經成熟的郵購產業，非常便于深閨里擴張。當然，深閨里需要一個英文品牌名，比如“oh，yeah！”。
“諸位，發表一下看法，這一次深閨里主推哪個系列？”石津健介指了指衣架上的未亡人、亮皮緊身衣以及各種內衣。
聞言，富田仲明寒著臉說道：“我不贊成會社生產未亡人和服。”
石津健介對富田仲明罔若未聞，深閨里所有的款式都由會長欽定，且有過吩咐，其他款式可以隨機應變，生產與否和改變款式都可以，唯有未亡人系列不準有任何改動，銷量不理想可以少生產，但不能不生產。
“上床君、井尻君，你們怎么看？”
上床達人：“社長，我看好亮皮緊身衣和開襠內衣。”
井尻一雄：“亮皮緊身衣和蝴蝶內衣。”
“我的想法和你們一樣，看好亮皮緊身衣，這次的主推就定這個。井尻君，你聯系一個客戶先進行試銷，收到反饋進行整改，然后再開始正式銷售。”
“哈依。”
開過會，石津健介離開會社，來到不遠處的洋風喫茶店，叫一杯咖啡，點上一支煙，靠在椅背上傾聽爵士樂。
制衣工廠最忌煙火，會社有規定，廠區內不許吸煙，想吸只能去工廠外，就是他這個社長也不例外。他是有煙癮的，經常跑進跑出實在麻煩，好在他是社長，工作時間不需要時刻在廠區，在喫茶店也是一樣。
就像會長說的，他的職責20是對內管理生產，80是對外營銷，而營銷的第一步是發現流行款式。
會社剛剛起步，京香織和深閨里有會長的既定策略，假如后續的現實沒有證實策略錯誤，他對兩個品牌無須過多操心，他需要操心的是鬼谷這個最重要的品牌，既定的襯衣之外，他需要發現另一款會熱賣的款式。
他腦海里此刻漂浮著四個字“和洋折衷”，這是會長告訴他的，據說是更上面的大會長提出的建議，真想見一見大會長。
石津健介想到就要收尾的計劃書，也不知大會長看過計劃書后會不會召見我。
稍稍分神，石津健介的注意力放回到和洋折衷上。從公文包里取出一沓幾年前的臺灣雜志，翻閱并從中尋找靈感。
還是會長的提議，和洋流行到臺灣后，經過拆解，加入中式和更多的美式重組，折衷方式更為繁復，也融入了更多的流行元素。
……
上海。
解放二字，包括解放婦女，自然也包括解放娼妓。上海解放后，并未像其他城市一樣第一時間取締娼妓。
當時上海百廢待興，如果立刻取締娼妓，既沒有足夠的醫療條件為她們治病，也沒有專門資金安置就業，只能把她們推向社會，使她們流離失所，生活更加悲慘。
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