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第四十七章 無孔不入的全性-《從一人之下開始外掛請神》


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    看著自己數百人的隊伍一下子減少到了堪堪破百之數,馬振邦的心都在滴血。

    只聽馬振邦一聲令下:“tmd,給臉不要臉,給我打!”

    剩余存活下來的人立刻端起了架好的機槍和手里的步槍,帶著恐懼與憤怒,對著雷善他們扣動了扳機。

    雷善見狀,當即大喝一聲:“聽啊!那來自地底深淵的隆隆巨響,仿佛是巖石所發出的咆哮,不朽的巨人從悠長的睡夢中醒來,粉碎所有膽敢入侵他領地的敵人,他巨大無比,每一步都使大地顫抖,他深謀遠慮,堅韌無比!——【大地之神】蓋布!”

    剎那間,一個巖石組成的巨人虛影出現在雷善,隨即又沒入雷善體內消失不見。

    蓋布乃是埃及神話里九柱神之一的大地之神,也是之前雷善抽獎獲得的神明之一,他賜予了雷善掌控大地的權柄。

    雷善雙手握拳猛砸地面,發動了蓋布的能力。

    “大地之盾!”

    隨著權能發動,雷善和其他人面前驟然升起了一道厚實堅固的土墻,成為掩體替他們擋下了傾泄而來的槍林彈雨。

    羅老歪趁此機會疑惑的問道:“雷公子,剛才那個人用的是什么手段,怎么蠱師們的蠱蟲一下子就都散了啊?”

    不用雷善開口,魏淑芬就已經不悅地回答了羅老歪的問題。

    “那人八成是梅山教出身嘍。”

    羅老歪一愣:“啊?那群獵戶有這能耐?”

    是的,梅山教雖然算是道教正一派的分支,但是提到梅山教,讓人第一個想到的并不是道士,而是獵戶。

    因為,南方地區山林多,所以多有野獸出沒,因此南方的少數民族里獵戶特別多,而且少數民族中盛行巫儺,獵戶外出打獵,總是會祈求神的力量來保佑平安。

    后來,道教文化逐漸傳入南方少數民族之中,與當地的巫儺文化相結合,才有了現在的梅山教。

    剛才那個任道長所用的雕像是被稱為梅山教開派祖師的【翻壇倒洞】張五郎,傳說梅山術中的諸多法門都是由他所創,從很久以前開始,梅山地區的人們出門就習慣隨身配帶一個反腳倒立的張五郎神像,可以使山里毒蟲猛獸退避,保佑出入平安。

    所以當那任道長拿出雕像,蠱師們就已經看出了他的路數,也知道那是克制他們的一種術法。
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