第(2/3)頁(yè) 科茲輕輕舔著他的嘴唇,如劍貓般輕盈躍起,讓重錘落在他的雙腳原先位于的方位。他的目光掃過(guò)伏爾甘的眼睛:“一個(gè)假定的社會(huì)契約,如果我們要討論公正,這是我們需要的,而我會(huì)解釋這一切……為找到正義女神究竟身在何方,我必須確認(rèn)一套能夠追尋她的方法。” “想一想,假設(shè)這里存在著這樣一面屏障——” 他笑了一笑。 “一面結(jié)界般的透明屏障——讓我們暫時(shí)遺忘我們屈從于帝國(guó)利益而被迫做出的一切犧牲;假設(shè)在這面屏障之后,所有的利益、價(jià)值、目標(biāo),甚至口才、知識(shí),全部抹除,通通遺忘;有些人富裕,有些人貧窮,有些人強(qiáng)壯得天生就能做星際戰(zhàn)士,有些人衰弱得活不過(guò)第一個(gè)下水道中的冬季——不,忘了它們。” “在這樣的環(huán)境下,我們聚在一起,對(duì)真正會(huì)影響我們判斷的重要特質(zhì)一無(wú)所知;然而,在這樣的環(huán)境下,在一個(gè)平等的原始狀態(tài)下,身為有思想的生命,我們依然能夠討論我們想要什么……” “怎么可能?”伏爾甘再次揮動(dòng)他的錘子,試圖擊中科茲躲閃不及的地方。 他的動(dòng)作對(duì)于星際戰(zhàn)士與靈族都足夠迅捷,但面對(duì)康拉德·科茲,卻呈現(xiàn)出一種缺陷。好在他的每一次攻擊都帶有壓倒性的力量,這足以將速度的差異,轉(zhuǎn)變?yōu)閮煞N并行且平等的戰(zhàn)斗風(fēng)格。 “在不存在的條件里,沒(méi)有可以被討論的理論,康拉德!”伏爾甘用他的方式提問(wèn),給了科茲繼續(xù)敘述的方向。 “不,聽(tīng)我說(shuō),兄弟們,朋友們……”康拉德·科茲再次看了一眼凡人法斯。 他敢說(shuō)在場(chǎng)的所有基因原體都認(rèn)出了對(duì)方的身份,只是苦惱于是否真的要拆穿人類帝皇的偽裝。 科茲站穩(wěn)腳步,抬手迎擊錘子,當(dāng)然,這不可能是為了正面阻擋伏爾甘的攻勢(shì);他的手臂背部擦過(guò)重錘的邊緣,以小小的擦傷為代價(jià),引導(dǎo)錘子偏離軌跡,讓它無(wú)害地從他身旁落下。 “我們只是上升到一個(gè)抽象的歸類里,而不是什么見(jiàn)鬼的執(zhí)政官、帝國(guó)督軍,或者卡里杜斯刺客圍坐一桌;在這樣的討論中,我們只是同類的生命,不知道自己的確切角色,而僅僅為一個(gè)更公正的世界,提出我們的假定社會(huì)契約。” 科茲的一次快速揮擊似乎輕輕觸及了伏爾甘的手臂,當(dāng)他重新進(jìn)入防御姿勢(shì)時(shí),伏爾甘手上留下一道細(xì)長(zhǎng)的劃痕。伏爾甘猛地后退,為下一次攻擊蓄力。 “一個(gè)虛構(gòu)的公正世界,”伏爾甘說(shuō),“一個(gè)美好的世界。” “一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界,存在實(shí)際約束作用的映射世界。”科茲強(qiáng)調(diào),同樣向后退讓,兩人在場(chǎng)地之中緩步旋轉(zhuǎn),像一對(duì)在音樂(lè)盒中盤旋的玩偶,只不過(guò)兩者的手與巨錘分別窺伺著對(duì)方的要害。 “繼續(xù)。”伏爾甘聽(tīng)見(jiàn)自己說(shuō),卻驚訝地發(fā)現(xiàn)他絕對(duì)沒(méi)有自行說(shuō)出任何一個(gè)字的意圖——他還專注在科茲的構(gòu)想世界中。他的喉嚨處有些并不惱人的冰冷,一股源自虛空的力量附在他的頸部,推動(dòng)他說(shuō)話。 在他背后,伏爾甘感受到凡人法斯的注視。 科茲猛地向前撲,如一抹幽藍(lán)閃光撞向伏爾甘。他高高躍起,瞄準(zhǔn)了伏爾甘的咽喉,伏爾甘舉錘阻擋,錘柄格住科茲的手,科茲借勢(shì)抓握錘柄,向伏爾甘的身后凌空翻去,攀在火龍之主背部,指甲在下頜兩側(cè)一切而過(guò)。 伏爾甘瞳孔一縮,知道但凡科茲真的擁有一雙閃電爪,這就足以傷他半條性命。 “我們?cè)谶@樣的世界中制定出一套契約——暫且忘了契約的具體內(nèi)容,朋友們。我們?cè)谔接懛椒ā笨破澫蚝笸巳ィ翱岸氵^(guò)伏爾甘回身甩錘的猛擊,避開(kāi)伏爾甘的優(yōu)勢(shì)攻擊范圍,“然后,這套契約降臨現(xiàn)實(shí)。要怎樣讓現(xiàn)實(shí)同樣愛(ài)上這套契約?那么,首先,回到現(xiàn)實(shí),也許有些高尚者認(rèn)為——” 他抓住伏爾甘的動(dòng)作空隙,指甲輕輕劃過(guò)伏爾甘胸甲與腹部之間的空隙,以無(wú)法變得更好的角度向上一勾,熟練得就像他已千百次地如此戰(zhàn)斗。這標(biāo)記著第二次死亡,假如這是一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)。 “——認(rèn)為法律被制定時(shí),人們就準(zhǔn)備好各自的道德,認(rèn)為自己該去接受它。好吧,我允許這種想法的存在,這種基于同意的契約……” “但我們想想另一種可能性,一個(gè)獨(dú)立在道德力量之外的約束力。相互的利益,我這樣稱呼它。” “先前你說(shuō)過(guò),制定契約時(shí)的環(huán)境中沒(méi)有利益屬性。”伏爾甘默許了那道力量繼續(xù)借用他的喉舌。這也會(huì)是他的疑惑,即使他不會(huì)如此直接、毫無(wú)寬恕地發(fā)問(wèn)。 第(2/3)頁(yè)