65、落戶(下)-《非洲建國記》
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傳教人員只能待在固定教堂內(nèi),不可隨意離開教堂。
若有平民主動進(jìn)入教堂才可向其傳教,否則視為違規(guī)。
違者將遭受懲罰,重則趕出西南非洲;
其二:傳教人員有協(xié)助南華公司統(tǒng)治西南非洲的義務(wù)。
若是發(fā)現(xiàn)平民的反叛行為,不上報的算同謀論處;
其三:若是傳教人員宣傳蠱惑平民,反抗南華公司的統(tǒng)治,將會被視為反叛行為,必將遭受重罰;
其四:傳教人員不得妨礙各地政府的法治公正,更不可抗拒公司對口人員的監(jiān)督和調(diào)查。
另外,傳教人員還要按照各地政府要求,定期上報轄區(qū)范圍內(nèi)的輿情報告。
以上四點(diǎn),是南華公司對傳教人員的暫定條例。
以后若是有變化,我會第一時間通知到你本人的,你還有什么不明白的嗎?”
聽完這四條,林青感受到了濃濃的惡意。
這個南華公司居然把傳教士,當(dāng)成了不要錢的密探。
而且還嚴(yán)格限制傳教活動,不能自由傳教,那我來這里還有什么意義?
“你們這是對主的褻瀆,主的恩澤應(yīng)該播撒到更廣闊的土地上,人們有權(quán)利聆聽主的慈音……”
“你錯了,他們沒有權(quán)利選擇任何東西,除非我的老板允許。
說白了,整個西南非洲土地上的所有華人,都是我的老板石先生的奴隸。
他們在法理上,完全屬于我的老板私有。
他不但有權(quán)禁止你們傳教,還有權(quán)利把你們這些傳教士完全隔絕在西南非洲之外?!?
聽到福桐如此說,林青的臉上浮現(xiàn)了困惑之意。
“他,那個石老板他不是在提倡‘人人平等’嗎,為何你卻如此的蠻橫?”
“蠻橫?哈哈……
這個世界是個什么樣子,你到了這個年紀(jì)難道還不明白嗎?
新式觀念,都是上層領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的。
他們給伱,你才能享有。
他們不給,你只能老實(shí)受著。
華夏幾千年的帝王將相那一套,還需要我再給你解釋嗎?”
一番話卻如誅心的刀,直刺的林青落花流水招架不住。
這一刻林青只覺得自我世界徹底崩塌,這一席話對他的沖擊,不啻于赤身裸體的經(jīng)歷了一場雷暴。
他自皈依主之后,就一頭扎進(jìn)了主的教義之中,信仰主皈依主。
他從沒有想過睜眼,去看看外面的世界是如何的黑暗殘酷,他只希望躲藏在“主”的羽翼下好好活著。
他是一個徹頭徹尾的“鴕鳥主義者”。
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