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第二七章 珠胎洗靈-《茍道不死》


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    孟周靈葫空間之中的儲(chǔ)藏非常多,凡是能入他眼,被他看中,收入其內(nèi)的,無(wú)不有著其獨(dú)到的價(jià)值。

    但若是在諸多儲(chǔ)藏中做個(gè)排序,眼前這具來(lái)歷不凡的神魂甲胄都有排入前三的資格。

    即便是普通版的神魂甲胄,對(duì)結(jié)丹修士來(lái)說(shuō),都是一件極其難得的重寶,價(jià)值比三階極品法寶也只高不低。

    而他手中這件,更是一點(diǎn)都不普通。

    普通神魂甲胄具備的功能,它全部擁有,且效果表現(xiàn)還要更好。

    除此之外,它還擁有幾乎無(wú)上限的神魂儲(chǔ)存能力。

    至少,晏莊用自己的親身經(jīng)歷證明,他往里面持續(xù)“充值”超過(guò)兩百年,直到徹底身死的那一刻,都沒(méi)有將其填滿(mǎn)。

    再就是擁有繼續(xù)成長(zhǎng),蛻變?yōu)樗碾A重寶的能力。

    而這還只是晏莊所知曉的,這依然不是這件神魂甲胄的全部。

    它比晏莊以為的還要更加神秘,也要更加危險(xiǎn)。

    在得到此物后,孟周就曾仔細(xì)的、反復(fù)的研究過(guò)。

    除了確認(rèn)其在反神識(shí)、反探測(cè)這方面確實(shí)有著獨(dú)到之處以外,幾乎沒(méi)有任何有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

    當(dāng)然,這還有個(gè)極重要的原因,就是孟周知道這個(gè)看上去無(wú)害的神魂甲胄深處,極有可能藏著一條危險(xiǎn)至極的“毒蛇”。

    稍不留神,就會(huì)被其咬中。

    每次在研究此物時(shí),他心中就會(huì)緊繃著一更弦。

    寧可沒(méi)有發(fā)現(xiàn),也不要在不明就里的情況下遭了毒手。

    這也是得到此物多年,卻至今也沒(méi)有太大收獲的重要原因。

    這一次,在這場(chǎng)全面的梳理盤(pán)點(diǎn)之中,當(dāng)他將靈葫空間中所有的儲(chǔ)藏打通了考量之后,在某個(gè)福至心靈的瞬間,孟周忽然有了一個(gè)全新的思路。

    孟周的目光,落在了另外兩枚玉簡(jiǎn)之上。

    其中一枚,同樣是來(lái)自于晏莊的“貢獻(xiàn)”,里面記載了一門(mén)秘法,“血嗣洗靈秘法”,包括晏莊通過(guò)晏氏一族一百多年的付出和犧牲才得來(lái)的總總經(jīng)驗(yàn)和收獲。

    另外一枚,則是前些日子從陰攸宜那里的得來(lái)的一門(mén)名為“珠胎孕結(jié)法”的秘法。

    在心中確定了大方向之后,“通明道心”開(kāi)始發(fā)揮它那奇妙的作用。

    識(shí)海之中,神魂如同一汪平靜的深潭。

    在這深潭上方,仿佛潭面不斷升騰而其的水霧,它們彼此交錯(cuò),互相糾纏。

    不時(shí)便可見(jiàn)在這些水霧之中有點(diǎn)點(diǎn)霞光閃爍,仿佛螢火蟲(chóng)在發(fā)出光輝。

    魂潭仿佛明澈的鏡面,將這一切變化都清楚的映照其內(nèi)。

    這樣的變化,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著。

    它們實(shí)則是他各種思緒、感悟的具現(xiàn)化,那些特別的光輝,便是這種思維活動(dòng)中最有價(jià)值的收獲。

    它們宛如一顆顆珍珠寶石,從其誕生的剎那,便被識(shí)海魂潭永遠(yuǎn)的銘記。

    不過(guò)短短數(shù)日之后,結(jié)合“血嗣洗靈秘法”以及“珠胎孕結(jié)秘法”,一門(mén)全新的秘法便在孟周心中成型。

    技能欄中,出現(xiàn)一段滿(mǎn)是問(wèn)號(hào)的新技能。

    “珠胎洗靈,這秘法就叫珠胎洗靈吧。”

    隨著這個(gè)念頭確定,原本滿(mǎn)是問(wèn)號(hào)的新技能有了確切的名字。

    【珠胎洗靈入門(mén)0/1萬(wàn)】

    ……

    就在明南老祖第一次登門(mén)“問(wèn)罪”到孟周完成這項(xiàng)新技能的領(lǐng)悟期間,也陸續(xù)發(fā)生了一些別的事情。

    先是明南老祖帶著八位隨從再赴三川塬。

    而這一次來(lái)三川塬的還不只是他們,顧瑞明、黎文昌、焦宏等職業(yè)者協(xié)會(huì)中所有的三階職業(yè)者,也全都扔下了手中事務(wù),與他們幾乎前后腳抵達(dá)了三川塬。

    先是明確了明南老祖協(xié)會(huì)成員的資格,并與“岐黃子”一起成為會(huì)長(zhǎng)。

    自此,職業(yè)者協(xié)會(huì)在經(jīng)歷了會(huì)長(zhǎng)這一職務(wù)長(zhǎng)期空懸之后,開(kāi)始了“報(bào)復(fù)性”的反彈。

    在很短的時(shí)間內(nèi),便從零會(huì)長(zhǎng)跳過(guò)單會(huì)長(zhǎng),發(fā)展成雙會(huì)長(zhǎng)模式。

    在剛剛聽(tīng)聞這消息時(shí),很多人心中的反應(yīng)都是“這是不是太兒戲了”,但在看到兩位會(huì)長(zhǎng)的態(tài)度后,所有人就都認(rèn)命了。

    便是最喜歡中途發(fā)言的黎文昌也乖乖的閉上了嘴巴。

    這還沒(méi)完,明南老祖才剛與“岐黃子”一起分享了會(huì)長(zhǎng)之位,隨他一起赴會(huì)的八位修士也都成為了職業(yè)者協(xié)會(huì)中的一員。

    在所有人的見(jiàn)證之下,這八人有三位加入馭獸師分會(huì),有三位加入傀儡師分會(huì)。
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