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    星宿天池并不是太大，但給孟周帶來的沖擊卻是前所未有的。

    第一次，他在真實(shí)界看到和現(xiàn)實(shí)界一模一樣的景致。

    此前，孟周根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，將真實(shí)界理解成隱在現(xiàn)實(shí)界背后的、由一系列更加簡(jiǎn)潔、純粹、更加亙古難變的法則形成的規(guī)則的世界。

    可現(xiàn)在，當(dāng)一片真實(shí)的、陽光明媚的水域出現(xiàn)在面前，孟周這才意識(shí)到自己曾經(jīng)的淺薄，他原本有關(guān)真實(shí)界的一切理解都在頃刻間被擊得粉碎。

    孟周心中也不由得生起這樣的明悟。

    “你才見了多大一點(diǎn)世界，真就以為窺見了這世間的全貌？”

    “這世界，遠(yuǎn)比我看到的，遠(yuǎn)比我以為的更加神奇。”

    稍微平復(fù)了一下心境之后，孟周開始在這“星宿天池”轉(zhuǎn)悠了起來。

    經(jīng)過反復(fù)的嘗試和確認(rèn)，孟周先是對(duì)這片水域本身有了一個(gè)更加清晰的理解。

    “在其他區(qū)域，現(xiàn)實(shí)界和真實(shí)界就像是兩條并行不悖，永不相交的平行線。

    而這片水域，卻打破了這種‘真理’。”

    “原本互不交融的兩界，因這一片水域，沒有了本來涇渭分明的界限。”

    “在這片水域之內(nèi)，通行的規(guī)則失效了。

    再?zèng)]有所謂的‘現(xiàn)實(shí)界’和‘真實(shí)界’，只有這片水域本身。”

    ……

    當(dāng)身化為水的孟周從水底“浮上”水面之時(shí)，第一個(gè)感受就是“這里的靈氣好濃郁，品質(zhì)好高”，繼而是“這里的靈氣好柔和，比‘蓮朵空間’中那經(jīng)過靈蓮層層過濾之后的靈氣更加柔和”。

    但很快，孟周的關(guān)注點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到了別處。

    許是因?yàn)榇颂幈旧淼奶厥猓现芎杖话l(fā)現(xiàn)，此刻的自己，如同登高望遠(yuǎn)，世界瞬間變得開闊明朗，簡(jiǎn)單通透。

    而且，因?yàn)槲恢玫奶厥猓梢酝瑫r(shí)看見“山陰”和“山陽”。

    這是以往的他，從未想過，也從未體驗(yàn)過的全新視角。

    以往，他只能看見“山陰”的現(xiàn)實(shí)界或者“山陽”的真實(shí)界，絕不可能同時(shí)看到兩個(gè)世界，這是常識(shí)。

    現(xiàn)在，這個(gè)常識(shí)被打破了。

    “若是能在這里閉關(guān)修行，體驗(yàn)一定會(huì)非常美妙。”

    孟周心中如此想著。

    若非條件實(shí)在不允許，孟周真的忍不住想要立刻嘗試一番。

    ……

    緩了好一陣，孟周才將有些飄散的心思收了回來。

    找到正確進(jìn)入“星宿天池”的方法，身臨其境更仔細(xì)的感受其特性，都不是他此行最首要的目的。

    孟周此行最重要的目標(biāo)，是驗(yàn)證當(dāng)初對(duì)“星宿天池”的推測(cè)，確認(rèn)“星宿天池”確實(shí)曾被人暗中動(dòng)過手腳，且找到因施法者修為不同、手法不同、目的不同而必然存在的“銜接縫隙”。

    到了這一步，此行目的才算完成。

    若是能夠更進(jìn)一步，找到徹底破開這可能遮掩極好的“隱藏縫隙”的方法，那自然就最好不過。

    在孟周原本的設(shè)想中，這才是此行最大的難關(guān)。

    可在真正置身于這方水域之后，孟周卻赫然發(fā)現(xiàn)，事情遠(yuǎn)比他預(yù)想中的簡(jiǎn)單很多。

    或者說，他的準(zhǔn)備工作做得實(shí)在太充分，在尋到正確的門徑，真正進(jìn)入之后，所有的困難就已經(jīng)被他消解了。

    孟周先是發(fā)現(xiàn)，這方水域是有邊界的。

    整體看上去，就像是一滴晶瑩剔透，光華燦爛的“滴露”。

    只不過，正常的滴露存在于晨間水汽氤氳，柔嫩的枝葉之上。

    而面前這一滴，體積更大了些，存在之地也非同尋常了些。

    在這一顆宛如寶石一般，巨大的“滴露”之外，甚至可以看見正常的，空曠寂寥、亙古不變的真實(shí)界。

    而在這名為“星宿天池”的“滴露”與真實(shí)界之間，有一層薄薄的膜存在。

    有一條條宛如蝌蚪一般的痕跡在薄膜上游走不定，那照亮這片水域，明亮燦爛，宛如陽光一般的光華就是從這些游動(dòng)“蝌蚪”上散發(fā)而出。
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