第(1/3)頁(yè)

    俗語(yǔ)說(shuō)，山獠居住半山腰，真一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。

    背靠溶洞，山腰上一個(gè)不大的坪子，幾乎沒(méi)有什么土壤，五十余戶人家的土木屋子，頂蓋茅草，組成了個(gè)小寨子，矗立在茫茫大山之中。

    真遇到災(zāi)難時(shí)，溶洞就是他們的退守之地。

    沒(méi)有雞鴨，因?yàn)轲B(yǎng)不起，也因?yàn)殁踩说纳硎植诲e(cuò)，半數(shù)人其實(shí)可以去當(dāng)獵人，犯不著家養(yǎng)。

    狗偶爾能見(jiàn)幾條，半饑半飽的狀況，使得這些看上去不算太大的山犬，很多有自行狩獵的本事，偶爾往家里叼來(lái)一只血淋淋的野雞、野兔也不足為奇。

    為什么不干脆都當(dāng)獵人？

    獵人雖然多數(shù)時(shí)候收益都不錯(cuò)，可也難免有收獲抵不上消耗的時(shí)候，不穩(wěn)定啊！

    土里刨食，雖然艱難，卻勝在穩(wěn)定。

    寨子一角的坪子上，翊衛(wèi)們安營(yíng)扎寨，幕（帳篷）扎成梅花形，留了范錚他們的一個(gè)幕在中間拱衛(wèi)。

    幕、桿、梁、釘、橛、錘、鍋、馬盂、鹽袋、藥袋都是行軍必備的物資。

    有許多書(shū)里提及醋布代鹽，應(yīng)該有，但不會(huì)是主流，可能是立國(guó)之初的無(wú)奈之舉。

    《太白陰經(jīng)》里明確標(biāo)注有鹽袋與人馬食鹽數(shù)量，這是官方標(biāo)配。

    翊衛(wèi)不會(huì)吃別人給的食物，只會(huì)自己煮。

    一伙一口鍋，這也是“伙”這個(gè)基本軍事單位的由來(lái)，同樣是軍中號(hào)稱“一口鍋里刨食”的出處。

    隊(duì)正帶著幾名翊衛(wèi)，寸步不離地跟著范錚，任由范錚隨盤(pán)更香進(jìn)了空蕩蕩的屋子。

    敢?guī)я葱l(wèi)進(jìn)駐這寨子，當(dāng)然是有把握一舉滅了整個(gè)村寨，不怕他們打什么主意。

    府兵是很牛，但貞觀時(shí)期的翊衛(wèi)，更牛。

    因?yàn)楦械膹?qiáng)者，需要輪值上番，多數(shù)就上番到各衛(wèi)翊府中去了。

    然后，就轉(zhuǎn)換身份，變成翊衛(wèi)了。

    別的時(shí)期還有強(qiáng)枝弱干的說(shuō)法，這個(gè)貞觀，枝強(qiáng)，干更強(qiáng)。

    兩張大小不等的簡(jiǎn)易木板床，一個(gè)陶缸里還有不多的麩麥，就是盤(pán)更香幾乎全部的家當(dāng)。

    盤(pán)盈兒打一碗麩麥、掐點(diǎn)野菜，不知道從哪里弄了一點(diǎn)油鹽，一并放入一口吊在火塘上的鍋中，加水慢慢熬。

    羹羹嘛，就這樣，要說(shuō)多好吃，那得有足夠的東西去改味，尤其是肉。

    李義府撇嘴，沒(méi)得蜀椒的膳食是沒(méi)有靈魂的！瓜皮！

    沒(méi)被李大亮舉薦之前，他就居住在劍南道梓州永泰縣，吃麻是深入骨髓的習(xí)性。

    永泰縣后世并入鹽亭縣，為綿陽(yáng)下轄，麻辣之味長(zhǎng)飄香，就是常得看肛腸醫(yī)生。
    第(1/3)頁(yè)