第一百三十章 無法拒絕的說客-《貞觀長安小坊正》
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第131章無法拒絕的客
不遠(yuǎn)處,一身粗布對(duì)襟衫的范老石匆匆忙忙跑過來,對(duì)孫行叉手:“范老石見過孫兄!老神仙安好?”
孫行笑呵呵地虛托一下:“雷永吉,咦,范老石才是你的本名么?得見故人無恙,不勝開懷。家父當(dāng)不得‘神仙’之稱,稱呼一聲老道士即可。”
范老石一拍范錚腦袋:“還不趕緊見過孫伯父?當(dāng)年要不是孫……道長施針救治,你和你娘都埋土里了!”
范錚面容一整,趕緊鄭重叉手見禮:“見過伯父!”
當(dāng)世能被人不帶姓名稱呼“老神仙”的,就只有一個(gè),孫思邈道長。
他老人家除了醫(yī)術(shù)高明、宅心仁厚、撰《千金方》傳世外,在醫(yī)學(xué)史上開了二十四項(xiàng)先河,比如第一個(gè)治療麻風(fēng)病,第一個(gè)以草藥喂牛而取牛奶治病、第一個(gè)用胎盤粉治病,第一個(gè)發(fā)明導(dǎo)尿術(shù),第一個(gè)治療腳氣病并最早用彀樹皮煎湯煮粥食用,預(yù)防腳氣病和腳氣病的復(fù)發(fā)等。
孫道長的功德、能力無可辯駁,唯有年齡一事分歧極大,從一百零一歲到一百六十五歲,一共有五種法,竊以為至少是一百二十五歲以上。
《舊唐書》里明確提到,魏征、李百藥、姚思廉等人,修齊、梁、陳、周、隋五代史,曾屢次詢?cè)L孫思邈道長,而他“口以傳授,有如目睹”。
姚思廉生于北周孝閔帝元年,孫思邈道長的年齡必然是大過他的,不然有必要講述?
虛構(gòu)么?
匆匆回宅院,元鸞見到孫行,喜不自勝,趕緊讓苦貞貞烹茶湯,留客。
“道長還居五臺(tái)山?”
落座后,元鸞笑盈盈地問。
孫行輕笑:“他喜歡那里的景色么。”
這個(gè)五臺(tái)山,不是忻州那個(gè)寺廟扎堆的五臺(tái)山,也不是終南山麓的南五臺(tái)山,是位于宜州華原縣的北五臺(tái)山,后世也因?qū)O道長而別稱藥王山。
宜州這個(gè)編制,在大唐屬于神秘學(xué)。
開國沿襲隋朝,設(shè)有宜州,領(lǐng)華原、宜君、同官、土門四個(gè)縣;
貞觀十七年裁撤宜州與土門縣,南面的華原縣、同官縣劃歸雍州,宜君縣劃歸坊州;
授二年,又置宜州;
大足元年,再廢宜州。
茶吃半碗,寒暄已畢,孫行面現(xiàn)赧然:“此番來見賢侄,卻是為客。身不由己,慚愧。”
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