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    自從二月底各鎮各營的兵甲裝備配齊之后，明鄭全軍便開始了新一輪的大練兵，各地的校場之上戰鼓軍號聲，槍炮聲，喊殺聲不斷。在單調乏味而又艱苦的訓練中，所有士兵心中似乎都憋著一股氣，要在即將到來的戰斗中全部傾瀉到敵人的身上。

    “鄭清議和”再度擱置之后，鄭成功一面不斷寫信挑逗刺激陳泰，一面開始檢閱麾下的大軍，驗收這四個多月來的訓練成果。

    因為時間和局勢的問題，他并沒有大范圍的變革軍制，只是根據實際情況，在原主的基礎上做出了細微調整，要將這支軍隊從“海上游擊大軍”真正的變成“陸上野戰強軍”，他還有更多包括軍隊在內的工作需要完成，而不僅僅是加強裝備，增大訓練強度和改善補給。

    鄭成功又審視了一遍即將出征潮惠的大軍，四個軍鎮，共計一萬余人，其中兩個精銳步戰軍鎮，一個重甲軍鎮，一個騎兵軍鎮，還有中軍內司總制蔡福麾下的兩個衛隊，各三百余人，一個是“黑人鳥銃隊”，還有一個是“鑾儀鎮”。

    明鄭全軍的野戰精銳，都匯聚在此了。

    鄭成功對于軍隊的訓練情況十分滿意，他除了減少一些動輒殺頭的嚴苛處罰之外，基本上延續了原主的軍紀管理體系，并開始著手教育和改造由入伍的開明儒生組成的監營監紀隊伍，為將來賦予這支軍隊更強的精神力量做準備。

    當然，除了精神激勵之外，鄭成功一貫還有實實在在的物質激勵，“儒生教導隊”的培養需要漫長的時間的籌備，但“忠臣祠”的建設，在錢糧的充足供應下，就簡單得多了。

    鄭成功將原本歷史上六年之后才建成，用以供奉在“北伐南京大戰”中陣亡將士的“忠臣祠”提前到了如今，并組織人手為之制定了完善的管理制度和運行體系。

    凡是在“抗清戰爭”中勇戰敢戰，毫不退縮，為國犧牲的將士，都將被供奉在“忠臣祠”中，永遠享受后人香火的供奉。

    有家人的，“忠臣祠”將會為之管理發放陣亡撫恤，授予勛章，并幫助撫養未成年之子女，贍養年邁之父母，接濟無助之遺孀。

    沒有家人的，“忠臣祠”也會建立賬戶，將其撫恤留下，并在收養的戰爭孤兒中，為此尋找繼子，改姓傳承香火，并繼承其獲得的勛章榮耀。

    局勢已經到了如今的地步，還能堅持抗清，為了“不為奴”而戰的勇士，需要有人記住，更值得后人永遠記住！
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