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    【今天第二更】

    大秦王朝三大道門，相比于武當山的“悠然自得”和茅山的“旁門左道”，終南山更受朝廷器重，委以“當朝正統(tǒng)”。

    當今天子獨崇道教，貶儒抑佛。

    因天下歸一，“無為而治，休養(yǎng)生息”的道教更迎合當今天子的“王道”，甚至有“相比于佛法的‘坐而輪回’，儒家的‘書生意氣’，‘求長生’的道教更得天子喜好”的說法。

    道教魁首終南山被委以大秦“傳道正統(tǒng)”，光是掛名在冊的道士就達三萬之多，現(xiàn)任掌教洪玄機更是大秦王朝身份顯貴的傳道天師，算是三教中羽衣卿相第一人。

    終南山山腳下，有一對身披通肩袈裟的大小和尚緩慢走著。

    大和尚瞧著年紀不大，頗有幾分“得道高僧”的樣子，左手持念珠，右手藏于袈裟中，緩步當頭而行。

    身后跟著的小和尚約莫十歲前后，生得頗有些“姿色”，這要是下山到了市井，指不定被哪個喜好小相公的囂張紈绔給掠去好生伺候。

    小和尚百無聊賴，將順手摘來的一朵牽牛花，悄悄塞進懷里，想著回去拿給瞧著就順眼的小師妹。

    也不見前頭老神在在的師父有任何言語，法號“念苦”的小沙彌緊緊跟了幾步，眼神幽怨道：

    “師父，我們這一趟走的再艱辛，徒兒都沒事的，但是師父您在寺院里打禪入定也就罷了，您說帶徒兒出來走一走，看看紅塵俗世，道道人間疾苦，可也不曾見您有任何言語啊，念苦實在無聊，要不師父再給念念那《地藏經》？”

    其實念苦心里一直在犯嘀咕，平日里師父坐禪講法都是身著黑色蓮服，怎么這趟苦行穿的這般正式，連寺里相傳是達摩祖師的圓寂眼淚凝成的“法相衣”都披著上了。

    這一路修行，師父不說一語，除卻惠施恩德，也從不設壇講法，只行小路，本想著給家里整日嘮叨的小師妹買些胭脂水粉獲取，卻也找不到個雜貨鋪子。

    以前還埋怨過平日里喜好葷話的師父沒個高僧模樣，這一路也聽不到個念叨言語，著實讓念苦很是憂郁。

    一路來打定主意不講一語的“印手菩薩”蘇晨終于憋不下去，轉身敲了一下身后念苦小和尚的腦袋，佯怒道：

    “師父這一路行來也憋屈得緊，要不是那老和尚叫師父嚴肅行事，我還想給你師祖買些膏藥呢！這得虧進了終南山，要不然師父還不被你嘮叨死，找打不是？”

    “不打緊，不打緊。”

    諧音“俗塵”，又名“俗塵和尚”的靈隱寺看門僧看見徒弟雙手合十低頭默念，無奈中又有些憐愛。

    九年前下山采藥撿回來的孩子，如今也長大會些道理了，還生得如此俊秀，比我這個師父是強多了。

    一被師父打，念苦小和尚就會念一句“不打緊”，依他自己不知從哪部經書里得來的道理就是，打是疼罵是愛，不打不罵是禍害。

    “我們這次苦行的終點就是這終南山，老和尚說了前面不言語，到了這里就是罵娘都不打緊！”

    “真的？”

    “師父什么時候騙過你。”

    “哦，也對，出來前還說要給念苦買山下頂好吃的糖葫蘆。”

    “又皮緊找打不是？”

    “那回去的時候給我買。”

    “回去的時候只要不和我伸手要銅錢，啥都可以買。”

    “師祖說了，師父身上的銅錢是給我買經書用的。佛曰，天地之大，師祖最大。”
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