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    不管真假，由于白蛇顯圣的緣故，錢塘乃至三吳的老百姓心中已經把元陽靖廬當作了老子修行的地方，是天師道的道門重地，根基所在。竺道融以斬妖除魔為口號，派大弟子竺法言在元陽靖廬之上建造大德寺，就是市井中的愚婦，西湖邊的乞兒，也都知道遠在鶴鳴山的孫冠孫天師恐怕要氣的抓狂了！

    但是氣歸氣，孫冠沒有第二個選擇，想反抗也不過自取其辱。安子道明詔天下，改揚州道觀七十三處為佛寺，卻沒有指定具體改建哪些道觀，操作起來就給了佛門很大的余地。竺道融或給孫冠留點薄面，或者步步緊逼，不給對手喘息之機，都由得他一心所念，獨斷專行！

    這也許是信任，但在何濡看來，又是安子道帝王心術的體現。現在扶持佛門，打壓天師道，是為了朝野局勢的平衡，可他也不想養虎為患，親手再弄一個權勢熏天的佛門出來，所以最得罪人的事都交給竺道融去做，自己則留下了一分余地，日后形勢逆轉，一個加恩，還不是讓孫冠感恩戴德？

    威自上出，恩也要自上出，這就是所謂的雷霆雨露，皆是君恩！

    “都誰去捧場了？”

    “揚州長史胡謹、州府諸曹，錢塘縣令顧允、縣衙諸掾史，司隸府的孟行春，吳郡四姓來了朱、顧，還有幾家次等士族的宗主。對了，都明玉也來了，至于圍觀的人，不計其數！”

    “哦？”徐佑疑惑道：“都明玉是誰？”

    竺法言是竺道融的代表，大德寺是此次道改佛的重頭戲，揚州上下齊齊出動不足為奇。奇怪的是，都明玉是誰，值得何濡特地點出他的名姓。

    “天師道揚州治的正治之一，也是時下最有可能接替杜靜之的人！”

    徐佑一愣，繼而恍然。元陽靖廬想要改建大德寺，也不是說改就改，必須得天師道的人來和佛門的人做個交接，然后才能名正言順的進行改建事宜。

    孫冠依然沒得選，這是天師道必須表現出來的一種態度，表明對皇帝的詔令恭順從命，心甘情愿，沒有怨尤之意。

    有時候，王權至上的年代，心懷怨尤這四個捕風捉影的字，甚至比很多載明律法的大罪都容易惹來殺身之禍！

    左臉被抽腫了，右臉還得乖乖的送過去打臉，難為都明玉了！

    徐佑嘆道：“此人倒是能屈能伸，真可謂大丈夫！”

    何濡撲哧一笑，道：“他全程黑著臉，少言寡語，估計心里不怎么高興。”

    “這是奇恥，如何高興的起來？多少年后別人當作談資，前因后果可能都不記得了，但一定記得是誰將元陽靖廬送給了大德寺，洗之不盡啊！”

    徐佑想起后世那些不平等條約，簽訂的時候，誰也不想在上面簽字，怕的就是遺臭萬年。只有李鴻章身負家國之重，于艱難困境中掙扎求存，常常以裱糊匠自嘲，為了彌補清帝國這個破船的窟窿，簽訂了多少引人痛罵的條約，蓋棺定論時卻沒有受到太大的苛責，歷史評價尚算中肯，也是萬幸。

    都明玉或許想要效仿李鴻章，在這個時空里忍辱負重，支撐起搖搖欲墜的揚州治，但不知道有沒有同樣的幸運！

    “杜靜之離開后，揚州治群龍無首，孫冠也沒有立刻指任接替他的祭酒，所以這種事大家都是能避則避，都明玉能夠在這種時候決然的站出來，說不定會受到孫冠的垂青和重用！”

    何濡跟徐佑的看法一致，板蕩識忠臣，越是危難時節，越是能看出一個人的擔當和魄力。都明玉本來就是正治，杜靜之去位，需要在兩個正治之間選一個出來接任祭酒，如果他此次能夠在交接時不卑不亢，保留住天師道最后一絲顏面，就算立了大功。

    只是話雖如此，孫冠究竟如何想的，缺乏必要的情報，徐佑和何濡也不能完全確定。不過對他們而言，由誰出任揚州治祭酒不是太要緊的事，真正需要分析的，是佛門在揚州的擴張所帶來的影響和變化！

    正被徐佑和何濡討論的都明玉卻沒有他們想象的那么坦然受之，完成了一系列繁瑣的儀式之后，他婉拒了胡謹和顧允到縣衙一聚的邀請，帶著眾道人回轉林屋山。行至半路，在一個偏僻的岸邊登陸，騎著早備好的駿馬疾馳三十里，來到一個僅僅只有十余戶居民的偏僻小村落。
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