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第六十九章 大部分的喜歡都是饞對方的身子-《八十歲在仙俠世界以武證道》


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    不可接觸者甚至連族名都沒有,更沒有居住地,只能飄無定所,任何族群都可以對他們做任何事,不算是犯罪,他們也需要無條件遵守其他族群的任何要求,不過如果讓不可接觸者做自己的本職工作,也需要給予不可接觸者一定食物作為報酬。

    “老江,這地方的風土人情真是讓人難以接受?!?

    牛車上的女子輕聲說道。這一男一女便是喬裝打扮后的江牧許素。

    “一方水土養一方人,百越遼東中原都是差不多的文化體系,寶象國跟我們那邊差異就有些大了,往來也少,基本上就是全新的文化體系?!?

    江牧倒是饒有興致的觀察著寶象國的社會形態,他并不喜歡這種階級絕對固化的體制,沒有階級流通會讓他的手下變成一群酒囊飯袋,但他亦不會有什么偏見,將其他全盤否定,任何延續時間長的體系都有獨到之處,觀其善,取其精華,上位者不應該由自己的喜好產生偏見。

    寶象國雖然坑,但有一點非常厲害,他們將教義執行到了最基層,滲透到了幾乎每一個人。

    現實不是策略游戲,不是上層出一個命令下層就能百分百執行的,普通封建王朝能執行縣級就不錯了,那怕是到了現代社會能執行到了村街道這些基層單位的國家也不多,能執行到了個體的更是鳳毛麟角。

    那怕寶象國使用了超凡力量輔助,也能說明其確實有獨到之處,宗教在控制基層上非常有效,只是這種形式的控制組織不出什么有效生產力,更搞不出工業,因為工業要求工人做得的事情大多數都違反教義。

    無數繁復的教義就像沉重的鐵鏈一樣將這個國家死死捆住。

    江牧與許素繼續向前,臨近寶象國都城神都,意為神明居住的都城,在中原一般音譯成身毒。

    二人一路行來,人流量漸漸多了起來,道路兩側是一座座浮屠神塔,塔中端坐著一個個苦行者,行路之人向塔中的苦行者跪拜致意,苦行者是寶象國唯一的上升渠道。

    只要修行瑜伽苦行貼近至高梵,得到至高梵的賜福便可完成階級躍升。

    任何階層的人只要成為了苦行者,一直苦修,他的家人都會躍升到士族,可以成為管理國家的官員,地位僅次于神族,苦行者自身地位理論上更是與神族平起平坐。

    瑜伽苦行便在整個寶象國極為風靡,九成九的人都夢想著有一天可以成為苦行者,一舉躍升。


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