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    重炮難堪大任，且裝備數量極其有限，更要命的是一刻鐘才能打一次而已。

    無奈之下，尚可喜只能命令手下將其他各型火炮推到陣前，進行集火齊射。

    佛郎機、滅蠻炮、葉公神銃、百子銃、神飛炮等五花八門的中型火炮都被推到了前線。

    由于射程較近，最多只能打不到兩里地，這些火炮只能在近距離開火。

    但尚可喜認為對面山上的狗蠻子不足為懼，不會攜帶太過火炮。

    即便蠻子占據地形優勢，天助軍完全可以用火力優勢來彌補。

    先給對面的狗蠻子來個“萬炮齊發”，讓他們知曉一下自己的厲害！

    “哈哈哈哈～！打得好！給本王持續開炮！削平當面之山頭！”

    見到山上爆起一團團煙霧與火球，炸得灰土飛揚，樹木盡斷，尚可喜不禁開懷大笑起來，這便是他所要求的效果。

    鼠輩就是鼠輩！

    滿地打洞又如何？

    以為占據山頭就能頑抗大清天兵？

    做夢去吧！

    這下知道天威浩蕩了吧？

    一邊開炮，一邊讓包衣們填坑，兩邊都不耽誤。

    到時候便可以一舉攻上山頭，殺得狗蠻子丟盔卸甲了。

    大清國的包衣阿哈有兩種，一種是遼東本地的漢人，另一種則是從關內抓來的漢人。

    但干得都是一樣的差事，就是給八旗老爺們賣命。

    包衣阿哈沒有財產，唯一的效忠對象就是主子，連身上這條命都歸屬主子所有。

    不經主子同意，包衣阿哈擅自自殺的話，主子就要發怒火發泄到這個狗奴才的家人身上。

    主子讓干嘛，包衣阿哈就得干嘛，不能拒絕，也沒有權力拒絕。

    平時作為農奴，替主子耕地。

    戰時作為肉盾，替主子鋪路。

    地位比兩千多年之前的商朝的奴隸還不如，商朝的奴隸還可以當兵。

    包衣阿哈當兵的資格得皇上“抽丁”，然后主子呈上去名字之后才能定下來。

    主子想呈誰的名字上去，那就要看哪個包衣更能討主子的歡心了。

    但這還不夠，要是主子有兄弟還沒當兵，那暫時就輪不到包衣了。

    上戰場對包衣們來說有利有弊，能活下來是每個包衣最大的愿望。

    要是主子立了功，在高興之余，也能賞他們一點甜頭。

    若是包衣也能殺個把蠻子，被核實之后，便有機會擺脫奴隸的身份了。

    每個八旗老爺都有包衣奴才伺候，而天助軍的士兵也有包衣。

    因為是脫產軍隊，不可能在農忙時再回去種地，分到的土地都交給包衣們來打理。

    更重要的是，清國上下，不論是八旗、漢旗，還是天助軍這樣的隊伍，都是只分地，不發餉。

    在不打仗的時候，上至王爺，下到士兵，全部收入都要通過土地來獲得，只有經商的一小撮人能例外。

    這種耕戰模式就迫使每個囊中羞澀的旗兵都對作戰極度渴望，通過打仗才能獲得額外的進項，而且比種地所需的時間要短得多。

    對八旗兵們來說，在種地與打仗之間是很好作出抉擇的，更別說對面的蠻明軍隊已經變得不堪一擊了，殺翻蠻子猶如探囊取物一般容易。

    但今兒個是特殊情況，狗蠻子居然在大清的地盤上，面對數萬王師負隅頑抗。

    “快！往前！把麻袋里的土填進坑里！”

    驍騎校們大聲吆喝著跟牲畜一樣的包衣們，讓他們扛著麻袋沖在最前面，若是山頂的狗蠻子開火的話，正好可以消耗他們的彈藥儲備。

    包衣們不是把麻袋扔進坑里就行了，麻袋可不是一次性消耗品，還得反復使用呢，在特殊時刻，麻袋比包衣的狗命還要金貴一些呢！

    聽到主子爺的喝令，包衣們沒有退路，只得先行往麻袋里填土，然后成群結隊地往上沖，這時候誰敢不聽號令，立刻會被當眾處決，以儆效尤。
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