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    每多消滅一架敵機，不論對海軍的戰艦，還是陸軍的步兵，都能多一分安全福

    沒有犧牲就沒有勝利，這是昊菁皇帝的至理名言！

    聯軍地面部隊正在遵從這一名言，與那不勒斯土著們拼死爭奪圣日耳曼諾地區。

    凱羅山附近的平原地區有一座鎮，最初在西元前四世紀由沃爾西人建立，叫做卡西努姆。

    村子在羅馬時期得到了擴建，而在西元494年，哥特人擊敗了駐防該地的羅馬軍隊，將鎮的名字改為圣日耳曼諾。

    當然，這并不是這座鎮出名的原因。

    真正的原因是西元529年，圣本篤在圣日耳曼諾山上建立了一座修道院。

    圣本篤是西方隱修模式的始祖，自從開發了隱修模式之后，前來請教者便絡繹不絕。

    但里面不乏居心叵測之人，以至于最后企圖用毒酒來謀害圣本篤。

    可圣本篤有神跡護體，譬如盛放毒酒的杯子居然破裂了……

    這段內容沒有影像記錄，也就無法考證真偽了。

    在此之后，圣本篤便在圣日耳曼諾山上建立了這座修道院。

    這里不但后來成為了隱修會的總部，還是圣本篤兄妹的墓地。

    其位置就在修道院大殿下方的地窖里，前來朝覲的普通百姓都能看見。

    那不勒斯王國的第一軍、第三軍、第五軍、第七軍，都盤踞在以圣日耳曼諾山為核心的周邊山區里。

    在他們看來，這里的地形不但利于己方堅守，而且還能得到圣本篤的保佑……

    揭暄已經派人前去通知修道院的術士們，只要當地武裝不以修道院為據點，那么聯軍就肯定不會進攻修道院，反之亦然。

    不過即便修道院真的在戰時被摧毀，大明方面也愿意在戰后全額出資重建修道院，其規模與設施均會超過戰前的標準。

    術士們是反對戰爭的，但他們又無力阻止戰爭，而且修道院真的被當地武裝給占據了，他們只得被迫先行前往山下的城鎮生活。

    那不勒斯第三軍在占據修道院之后，便獲得了極佳的視野和陣地，從修道院可以俯瞰山下的整個平原地區。

    并可以通過炮火來切斷通過山下平原的公路，從而實現阻擊黃皮猴子繼續向北推進的目的。

    在勸降且勸退無果之后，聯軍地面部隊只能先行摧毀鎮附近山上的耶努拉古堡，這里也已經成為了土著的觀察哨。

    托隱修會之福，圣日耳曼諾鎮的規模并不算，當地居珉有上萬人，而且全年都有來此朝覲或旅游之人。

    但這一地區都變成戰場之后，術士們就變得無家可歸了，不得不踏上了前往羅馬的旅程……

    在摧毀了耶努拉古堡之后，聯軍的第二個目標便是圣日耳曼諾鎮，這里已經成為土著武裝的主要活動場所。

    如何活動呢？

    多饒那種！

    山上的生活多苦悶啊！

    士兵不是術士，還沒到徹底脫離女人生活的地步。

    所以只要有機會，便會下山找樂子，反正他們自己都不知道還能活多長時間。

    只要能給錢或者拿點酒、肉、面包過來，山下的女人就特別歡迎上門的顧客。

    在雙方各取所需的情況下，鎮已經變成了大型的服務場所了……

    但隨著聯軍開始炮擊鎮，女人們也害怕極了，立刻停止了服務，開始尾隨術士們跑路羅馬。

    還有一部分女人別士兵們劫掠到了山上，繼續為大家服務。

    戰爭總有結束的一，但大家只要還活著，女人們的服務就不能結束！

    聯軍將士們聽到了被劫持女饒同伴們的哭訴，一致認為應該解救修道院里的女人。

    具體采用什么方法？

    那就是讓特種兵乘坐直升機，直接降落在修道院，然后……

    對方只要不用女人來當防彈盾牌，那么解救成功的幾率還是很大的。

    四月四日，應該不是清明節，兩百名特種兵乘坐五十架“禿鷹”通用直升機，在二十四架“黑鷹”武裝直升機的掩護下，突襲了修道院。

    該地已經聚集了超過兩千名土著士兵，對方幾乎擁有十倍的兵力優勢，已經將修道院無對外的每個窗戶都變成了射擊孔。

    對于來自空中的突襲，他們有所準備，可還是防不勝防。


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