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    須彌山問道宮內(nèi)，準(zhǔn)提端坐七寶樹葉凝結(jié)的蓮臺(tái)，綻放七se光華，面容清癯，滄桑眼神之中透露著無邊智慧，洞察一切，在其眼前，萬物無所遁形。

    雙手一揮，現(xiàn)出一法寶來，此法寶宛若旗桿，通體漆黑。接引拿著法寶展開。這法寶頓時(shí)化作八桿旗子立于問道宮上空，這旗子好生古怪，那旗面飄飄，有八大先天生靈之相顯現(xiàn)其中。

    準(zhǔn)提笑道：“師兄，如今八部天龍全部到此，佛門功德巨寶八部天龍旗已然圓滿，我佛門大興之兆已現(xiàn)啊！”

    顯然準(zhǔn)提圣人亦是滿心歡喜，樂不可支，腦后虹光圓環(huán)繚繞，照耀大千世界，無邊眾生敬仰，紛紛皈依，贊嘆諸佛無量慈悲、無量威德。

    接引大喜：“無量壽佛，師弟所言極是！”

    準(zhǔn)提雙手一合，道：“合！”

    八部天龍旗內(nèi)這八部天龍護(hù)法化作八道流光落進(jìn)須彌山周圍，一時(shí)之間須彌山祥云陣陣，云光沖上，又有梵音大作，檀香裊裊，又有金光拱舍利，瑞氣涌金蓮。八部天龍若隱若現(xiàn)，端坐蓮臺(tái)，一個(gè)個(gè)手持護(hù)法神器，圍繞須彌山旋轉(zhuǎn)，不斷誦經(jīng)加持。

    準(zhǔn)提為佛門大興，煉制八部天龍旗，大力度化洪荒生靈。洪荒遠(yuǎn)古之時(shí)，有龍、夜叉、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅、摩迦等先天生靈，神通無邊，肆虐天地，被接引準(zhǔn)提度化。后準(zhǔn)提從血海度化阿修羅眾，此次巫妖大戰(zhàn)，妖族天庭被驅(qū)下天庭寶座，又度化天庭妖族，終于圓滿八部天龍護(hù)法。如今這八部天龍便成為西方佛門八部護(hù)法，護(hù)持佛門億萬弟子。

    準(zhǔn)提取出葫蘆，看著自己收集來的億萬巫族的精血和巫氣，嘆道：“盤古大神精血，如今便重歸洪荒大地，令人嘆息不己！”

    接引驚訝道：“不知師弟收集這些巫族精血，有何用途？我佛門有金剛不壞法門，何用這些精血來煉體，徒惹一番因果。”

    準(zhǔn)提笑道：“師弟自有妙用！”

    說完，準(zhǔn)提取出菩提圣樹收集來的庚金煉制四根幡桿，向接引要來了蓮臺(tái)，這些蓮臺(tái)是接引在八功德池內(nèi)精心培育的，如今被準(zhǔn)提用來煉制幡面。

    接著，準(zhǔn)提在四把幡面上，分別刻畫上四大金剛的形象，六丈金身，面如紫霞，巨口獠牙，蓮花托足起祥云；三頭六臂持利器，手內(nèi)降魔杵一根。之后，將其放入寶鼎中，再將那三份大功德分別打入，不斷淬煉熔化，如此，百日之后，一陣金光之后，四面旗幡從寶鼎中飛出。

    看著眼前飄浮的四根旗幡，準(zhǔn)提雙手一動(dòng)，擺一大陣，只見陣內(nèi)白霧纏繞，然后便將葫蘆放入陣中，葫蘆入陣，億萬巫族的精血和巫氣飄逸而出。那四根旗幡一陣大動(dòng)，閃爍不已，刻畫于旗面上的四大金剛真身金光大耀，不斷吸收著億萬巫族的精血和巫氣。

    待完全將億萬巫族的精血和巫氣吸納，只怕沒個(gè)百年不成，見狀，準(zhǔn)提用大-法力將四面金剛旗幡隱了，任其吸納巫族的精血和巫氣。

    如今事已安排妥當(dāng)，準(zhǔn)提就琢磨著將不周山天柱這曠古少有的靈材煉制成一震古爍今的法寶，思來想去，這半截天柱為盤古脊柱所化，天生就有厚重威壓，況且是礦石之身，最是沉重，頗合威壓厚重之德，所以準(zhǔn)提就起意，想要將其最大作用揮出來，就選定寶印為型，開始煉制，此印煉制完成，準(zhǔn)提有大用。

    女媧娘娘為人族圣母，老子為人教教主，盧圣乃是人族圣師，人族拜吾等三人，以后可能還會(huì)有元始天尊和通天教主。老子為人教教主，把人族氣運(yùn)給占去太多。自己應(yīng)該想辦法讓佛門多分些氣運(yùn)。

    人教正統(tǒng)，人皇？對了，人皇，老子立人皇，占據(jù)人族正統(tǒng)，無論以后哪一教教化人族，人教始終不倒，正是如此。雖然崆峒印在我手上，但人皇我肯定立不成，但分點(diǎn)兒功德還是可以的。自己可以利用這半截天柱來煉制一后天至寶，一方面鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，另外一方面，也可以為佛門引來一些人族氣運(yùn)，壯大佛門。
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