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第四十九章:掌權者們的聚會-《崩壞世界之卡斯蘭娜的騎士》


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    他們徑直走出了絞刑架,而最開始的擔任看守的羅馬衛兵們全部被人按倒在地,卻沒有傷及性命。

    騎士們裝束都一樣,銀甲黑披風,燙著金色劍盾族徽。

    “奉團長的命令,將這個還給你。”一名騎士將一本史冊還給史官。史官看了一眼,是自己的那一本。

    “你現在自由了。”沒有更多的話語,所有的騎士放開了壓制著的羅馬士兵,翻身上馬,疾馳而去。

    史官翻開史冊看了一眼,記載的東西一點沒少。他自由了。

    但是他不會離開。他會回到皇宮去,繼續擔任史官。即使死亡。

    有一群人比起尊敬,卻更可以說是喜歡他們。

    那群人來自天命。

    因為史學家們的所見所聞,所認為所判斷的全部都是天命想給他們知道的,想透露給他們的。所以他們根本不知道自己的眼睛和耳朵早已被人蒙蔽,無知的一代又一代的傳承著早已被修改好的歷史,拼死在一代又一代教皇偽裝的“死亡威脅”下,惶惶不可終日,卻又堅持而傲然的記載著一個世紀有一個世紀的歷史。

    不知道真相的人對他們是尊敬的,直到真相的人對他們是充滿憐憫的。

    因為這樣的工作必須有人做。

    很多真正的真相早已被無形的力量抹的一干二凈,是因為那些都是不能被透露的秘密,那些秘密,每一個都蘊含了無可匹敵的恐怖,每一個秘密的記載都染滿了無名英雄的鮮血。每一個字都血跡斑斑,都是無數的天命士兵的生命堆砌的。

    那些來自崩壞的秘密應該永遠的,死死地隱藏在暗不見天日的地底,讓它們永世不能翻身。

    像歷史記載官這樣的可憐的普通人并不止這些,在神圣羅馬帝國,這樣的人有很多很多。

    這位史官盡職盡責,只是他不知道的是,那位修女是天命的a級女武神。如果那個皇帝想要推倒她,再來十個都不夠。這是精心安排的誣陷而已。

    至于為什么天命可以插手進這個宗教國度的政治呢?

    很簡單。因為世界宗教中心梵蒂岡就在神圣羅馬帝國,而天命的總部就在梵蒂岡。

    那里有著一座雄偉的建筑,亦是整個基督信仰的中心,由君士坦丁大帝下令建造,由巨匠米開朗基羅親手設計的圣伯多祿大教堂就是天命的總部。

    而現任教皇是庇護二世,但這不過是偽名。他真正的姓氏是阿波卡利斯。

    這位教皇其實是一個可憐的人,上一任教皇意外的死亡。天命對外宣稱壽命枯竭老死,對內宣稱死于崩壞入侵。但是如果崩壞能夠入侵到天命總部,那么天命也就沒有維持下去的意義了。

    天命明顯不想過多的解釋什么,這樣的說辭只有一個意思:告訴所有人不要多問,不要知道原因。

    但是教皇的位置不能空著,于是他被阿波卡利斯家族強行推上了教皇之位,但是卻沒有一點的實權。他只不過是一個帶著眾多紅衣主教教團騎士團長一起大聲頌唱圣經,贊美主的教父。

    不過說實話,這樣反而還更像是真正的教皇。

    盧森特·阿波卡利斯是一名中年的教父。他本身并沒有可以正面對抗崩壞的戰斗力,但是他卻憑借著出色的口才和圓滑的為人處世混到了紅衣大主教的位置?,F在他有幸跟著一會一起開著這場會議。

    如今在天命真正掌握實權的那么幾個人,都在天命的議會桌安穩的坐著。
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