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    李敷道：“微臣遵命。”

    翌日，東宮莫名發生一場大火，玄舒所贈之書冊盡數毀于大火之中。

    拓跋晃大怒，命人嚴查，但眾人均以為是老鼠打翻油燈所致，拓跋晃雖不相信，并未繼續命人追責，因為他正冒著極大的風險，頻繁上表，陳述刑殺沙門的弊端，希望拓跋燾放棄滅佛。雖說拓跋燾并未采納，但由于廢佛詔書緩下，遠近聞之，得各為計，玄舒等比丘趁機逃入武周山。

    武周山是鮮卑人心中的神山，無人敢入山搜尋，玄舒等人幸免于難，“四方沙門，多亡匿獲免，在京邑者，亦蒙全濟。”

    公元446年3月，《滅佛法詔》下達全境，魏廷“分遣軍兵，燒掠寺舍，統內僧尼，悉令罷道。其有竄逸者，皆遣人追捕，得必梟斬。一境之內，無復沙門。時惟閉絕幽深，軍兵所不能至。”石虎、苻堅、姚興等花費大量民脂民膏建造的佛塔、寺廟，在北方蕩然無存，史稱“太武法難”。宋代宗頤禪師為此檢討：“天生三武禍吾宗，釋子回家塔寺空，應是昔年崇奉日，不能清檢守真風。”

    在崔浩的勸諫下，拓跋燾不僅針對佛教，也把蠱惑人心的師巫一并掃除，純化了儒學。

    朝堂之上，毛修之對拓跋晃道：“殿下，近日來平城內的老鼠越來越多，越來越大，已對平城百姓的安全構成嚴重威脅，希望殿下盡快處理。”

    拓跋晃道：“近日就連東宮之內都出現了不少老鼠，平城百姓家中自是更為嚴重。劉將軍，我命你統領京畿守軍，協助百姓處理鼠患。李尚書，此事背后一定有人搞鬼，你負責調查清楚。”

    毛修之、李敷二人領命。

    毛修之來到靜輪天宮，見到李皎，毛修之道：“李道長，最近平城鼠患，不知你可有解決之法？”

    李皎道：“我并無解決之法，近日我們整個天師道一直在研究如何對付這些越來越大的老鼠，但始終未找到解決之法。可惜家師隨陛下平叛，不在平城，如若不然，其或許會有辦法。”

    毛修之道：“你可知這些老鼠來自何處？”

    李皎道：“應該便是來自西域的鼠王國。”

    毛修之道：“西域果然從未安分過，眼下陛下、崔司徒、寇天師皆未在平城，正是興風作浪的好時機。”

    李皎道：“這些老鼠體型極大，數量又多。從西域如此遙遠之地，帶來如此多老鼠，難度甚大。因此，這些老鼠很有可能是有人暗中將幼崽放在平城，經過成長繁殖，漸漸形成如今態勢。”

    毛修之道：“那會是什么時候？”

    李皎道：“應該便是數年前的流民之患。”

    毛修之道：“那次整個平城一片大亂，確實是暗中做手腳的好時機。關于這些老鼠，道長可知道什么？”
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