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    天空之上，輕靄浮現(xiàn)，旋即一道身影憑空出現(xiàn)，正是樓觀派尹通，他望著下方激戰(zhàn)，道：“再不停手，休怪我無(wú)情。”

    董道秀、張弘毅、孫良見其現(xiàn)身，連忙率領(lǐng)手下撤走。

    寇謙之傷勢(shì)極重，尹通為其稍作療傷之后，寇謙之便道：“樓觀派無(wú)人坐鎮(zhèn)，或有可能被他人趁機(jī)偷襲，你盡早趕回去吧。”

    尹通知道寇謙之傷勢(shì)已無(wú)挽救之可能，便嘆了一口氣，告辭離去。

    當(dāng)晚，寇謙之為水之湄療傷后，將何言之、李皎召進(jìn)圜堂，道：“我命不久矣，天師道弟子不少，但多貪圖享受，無(wú)所長(zhǎng)進(jìn)，有成者，唯有你們二人。今我有兩件事，要交代你們。”

    何言之、李皎同時(shí)道：“師父請(qǐng)講。”

    寇謙之從懷中掏出兩本薄冊(cè)，分別遞給何言之與李皎，道：“此乃范掌門給我的奇門九星，讓我選擇優(yōu)秀弟子傳授。你們能否煉成，就看你們的造化了。”

    何言之與李皎接過(guò)，寇謙之繼續(xù)道：“我一直主張三教合流，不過(guò)我之主張，在這滾滾紅塵中，未見有絲毫成效，昊天寺亦被斬草除根。我希望你們能在高山之上建一座空中寺院，上延霄客，下絕囂浮，三教合流，釋迦牟尼、孔子、老子同敬。我知道言之一向鄙夷立寺，輕視禮賢，那這個(gè)意愿，就只有交給皎兒你了。”

    李皎道：“弟子一定謹(jǐn)遵師父之命。”

    寇謙之道：“將來(lái)佛教反撲，天師道必受牽連，我死之后，你們離開平城，隱居避世，不可貪戀榮華富貴。”

    何言之、李皎應(yīng)命。

    寇謙之對(duì)何言之道：“陛下命王寶興王將軍領(lǐng)軍征討吐谷渾和仇池，太子一直對(duì)龍?bào)J軍心懷芥蒂，恐命人發(fā)難。你與其是如水之交，且去助其一臂之力。至于湛盧劍，就由你來(lái)執(zhí)掌吧。”

    何言之點(diǎn)頭。

    公元448年，寇謙之安然辭世，享年83歲。其死之后，董道秀接管天師道，寇謙之原本弟子除了二十余名貪圖享受的留在靜輪天宮外，其余人皆離開平城，隱于紅塵。

    491年，李皎根據(jù)寇謙之三教合流的思想，在恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰修建了懸空寺，在最高處的三教殿，釋迦牟尼、孔子、老子三圣并置殿內(nèi)。恒山是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，李皎選擇在此修建懸空寺，自另有一番計(jì)較。

    北齊文宣帝高洋天寶六年，道佛論爭(zhēng)，道教失敗。高洋下令廢除道教，逼迫道士剃發(fā)入佛門，于是齊境無(wú)道士，寇謙之的新天師道，至此煙消云散。

    隋唐時(shí)期，樓觀派支持隴西李氏李淵起兵，道教再次成為國(guó)教，此乃后話。
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