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第四十二章 何為道-《山河代序》


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    田平以師道結(jié)丹,自然領(lǐng)悟到師道是三千大道之一,而非僅僅是一門功法或技巧;對他來說,好為人師是一種本能,而非一種施舍或選擇。

    他的弟子中,有早慧的如趙鎮(zhèn),只要稍加點(diǎn)撥,即可自己領(lǐng)會;有愚鈍的如周城,非要各種方法用盡,才能開悟一點(diǎn)。而楊行和羅宇,包括之前的葉語冰,都是有些悟性,卻還不夠,急需他去點(diǎn)化。偏偏這類人潛力最大,最能引起他的師道熱情,教學(xué)相長的效果也最好。

    田平說服自己:所謂有教無類,不能因?yàn)榱_宇以前做過惡,就只施加懲戒而不給予教化。至于對羅宇有沒有幫助,他之后是就此向善還是繼續(xù)作惡,又是另一回事了。師道本身沒有對錯(cuò)之分。聽說越寇、甚至魔族中都有師道,蓋因師道本身是超越種族、正魔的一種大道。

    心結(jié)既消,田平問羅宇:“羅道友可愿聽老兒一言?”

    羅宇聞言一愣,眼中戲謔一閃而過:自己吹捧幾句,這老兒居然當(dāng)真,好為人師了。手中動作不停,作了一揖道:“請?zhí)飵熓迕魇尽!?

    田平安慰自己:制怒、制怒,裝作沒看見羅宇的不屑。

    “你昨日要真來聽過我傳道,就會知道,經(jīng)歷不等于歷練。你的經(jīng)歷比別人豐富,卻被保護(hù)得太好,沒能形成經(jīng)驗(yàn)。這種散落的浮光掠影根本算不上歷練。同樣的,你父親給了你最好的功法,最好的丹藥,你的修為增加了,道心卻還停留在表面。你沒有自己的思考,即使將來去過了南疆每一個(gè)地方,仍不能拼湊出它的全貌!”

    羅宇完全愣住了。父親帶他去過很多地方,也安排他做過很多事情,他從未想過將這些散落的記憶串連起來看。一幅幅畫面掠過眼前,羅宇一時(shí)間頭暈眼花,難以自持。

    閉上眼,他的腦海里出現(xiàn)了無數(shù)張符篆,每一張都是他經(jīng)歷過的影像。有洛陽的肅穆、南陽的繁華、殷墟的古老、太行的巍峨、霍山的廣闊、江夏的貧瘠...符篆橫向連接起來,漸漸拼成一幅明暗交錯(cuò)的地圖;還有一張張符篆從眼前掠過,那是比武失敗的屈辱、黃鶴坊市的打擊、研習(xí)煉器的迷茫、改走商路的振奮、少年得道的豪情、修煉停滯的恐懼…符篆縱向堆疊,慢慢堆積成一個(gè)人形的虛影。

    另外,還有更多灰暗的符篆,那是一個(gè)個(gè)去過但陌生的地名,一次次安頓又啟程的漂泊無依。仔細(xì)回顧這些經(jīng)歷,反省做過的事,觀察事中的人,越來越多灰暗的符篆被一一點(diǎn)亮,如拼圖般添加到了地圖和人影之中。

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    睜開眼,面前的墻壁上布滿了劍痕。

    羅宇想了一會兒,才回憶起來自己是在南疆黃鶴門雛鶴峰的長生殿、現(xiàn)在已叫長生閣的一層大堂。面前這些劍痕是當(dāng)年自己去庶務(wù)峰和田平比拼失敗后,回來發(fā)泄時(shí)留下的痕跡,田平住進(jìn)來竟沒將這些疤痕抹去。

    外面已是深夜,蟬鳴蛙聲一片。他明白,自己這是入定了。

    說來可笑,他修道二十余載,修為已是筑基中期,這次卻是他第一次入定。感覺身上靈氣流轉(zhuǎn)無礙,氣血也是完足,看來田平將自己照料得很好。

    他想快些去找父親,將自己的異象相告,讓父親給以后的修行指明方向。又覺得田平說得有理,應(yīng)該自己思考、自己想辦法。他想來想去,也沒什么頭緒,不禁在長生閣的大堂里喃喃自語:“為何別人都修煉這么順利,只有我這么艱難?”

    外間輕咳一聲,田平走了進(jìn)來。

    田平聽見了羅宇的抱怨,差點(diǎn)啞然失笑。楊行在熊牛谷里廝殺、葉玉嬋苦修十年無果時(shí),你在干什么?現(xiàn)在居然說別人順利,就你艱難?他耐住性子說道:“別人不見得順利,你也不見得艱難。每個(gè)人有每個(gè)人的道。”

    “道?”羅宇忽然對這個(gè)熟悉的字眼感到十分陌生,問田平:“何為道?”

    田平無語,又忍不住感慨:楊行他們歷經(jīng)千辛萬苦才筑基,自己當(dāng)時(shí)也是苦修百年才到的筑基中期,羅宇年紀(jì)輕輕就修煉到了筑基中期,還問什么是道,真是人比人氣死人。“道就是道法,也是修煉。”

    羅宇似沒聽見,繼續(xù)問:“何為道?”

    “道就是...”田平忽然想到,一本經(jīng)書中曾記載,先賢們也曾討論何為道。有一方認(rèn)為道行天地間,不依賴人而存在,修士只需去追尋,找到即證道;另一方認(rèn)為道存在于人的心中,修士所有去過的地方,都只是為了到達(dá)自己的內(nèi)心,悟到即證道。這兩種說法過于深奧,羅宇問的應(yīng)該不是這個(gè)意思。
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