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“二、散文要寫出作者的個性，強調作者的自我性靈，抒寫生命體驗，展現心靈世界。
三、散文的藝術形式和藝術手法是充分自由的，可以由作者自由、自然、隨心所欲地抒寫，不受模式的約制
現代文學時期提倡閑適情調的散文小品如林語堂、林清玄、汪曾祺等人的散文會重新被重視。
文化散文作為新出現的散文分類會受到作家以及讀者的追捧。
詩人轉向散文創作，在前兩年出現的如詩人舒婷、西川、于堅等人開始進入散文領域，而這一現象在九十年代會進一步發展
方明華整整用兩個小時講述了他對九十年代散文發展的一些看法，雖然看上去有些偏題，但臺下的與會代表依然聽到很認真。
會后，方明華應林非的要求，將這篇發言稿經過整理之后，將發表在百花文藝出版社創辦的雜志《散文》上。《散文》是我國第一家專發散文作品的純文學刊物。
這是進入九十年代后，第一次有人在公開場合下闡明自己的觀點！
此次會議，歷史上被稱為鄭州會議，在九零年代散文發展史上具有重要意義。
在鄭州開的幾天會總體上很愉快的，或許參加會議的不像界，新人輩出年輕人居多，散文界還是以老一輩為主，火藥味自然要淡一些。
其實，完全可以讓史鐵聲、遲子建、張承志、韓少工來呀。
幾人都是寫散文的高手。
哦，鐵生為啥不放在燕京開呢？
除了開會，還組織大家到處轉了轉，嵩山少林寺、嵩陽書院、二七紀念塔一周后，方明華才回到西京。
回到西京之后，方明華又開始投入到緊張的創作當中，當然也有別的事情要干，譬如去朝陽門看自家的小樓裝修的怎么樣，在意大利舉辦的世界杯足球賽也要看看，另外就是到了周末去幼兒園接娃回家。
今天就是這樣的情形。
在書房里，方明華寫完一段內容，看著手表快到五點，就關掉電腦到客廳拿起車鑰匙，也懶得換衣服，就穿著文化衫大褲衩——這年頭特流行穿文化衫，背后或者前胸印著幾個字：
“別理我，煩著呢”、“我是流氓我怕誰”、“跟著感覺走”、“我吃蘋果你吃皮”
在大街上招搖過市，特時髦。
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