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    聽了方明華這段話，許愿沖笑了，臉上的皺紋頓時舒展開來：

    “你不說這個我就忘記了，我也曾經看過你寫的那篇理論文章，雖然我主要是研究古詩詞的翻譯，但也很關注現代詩歌，我覺得你說的很有道理.你看看現代詩歌寫的都是什么，令人痛心啦。”

    說到這里，許愿沖嘆口氣。

    “但也有寫的比較好的，遵循您這個原則，像海子的詩歌，還有前幾年川省詩人張棗寫的詩，可以談的上是”三美。”方明華說道。

    兩人就現代詩歌聊起來，過了會許愿沖才突然說道：“伱瞧我這記性，忘記你來的目的了。”

    “小方，你的事李麗也給說信中說了，你想拜訪我的老師錢鐘書，我可以給幫你打個電話提前給我老師說下，但我老師已經深居簡出好多年，很少理會文學界的事，還有他的脾氣.所以作為學生的我，也未必請得動他出山。”

    聽到這話，方明華趕忙說道：“許老，您能幫我引薦，我已經非常感謝，只是能不能成，事在人為吧。”

    從燕大出來，方明華并沒有急著去拜訪錢鐘書，而是回到總政大院，想拜訪這些人要提前做做功課。

    當然不是送什么禮之類，這不用講究，只要不空手提點水果即可。

    最起碼去了以后，兩人有點共同話題吧，就像和許老一樣。

    一般人熟悉錢鐘書，就是那本《圍城》。

    《圍城》作為一部現實主義諷刺，被人稱為二十世紀四十年代的“新儒林外史”。

    作品以抗戰初期從海外留學回國的方鴻漸為中心，描繪了在戰火彌漫的年代里，一群遠離時代和人民的知識分子在戀愛、婚姻、職業、生活上的掙扎苦斗，爾虞我詐，揭示了他們內心的貧乏、空虛與卑微，抨擊了囯統區的黑暗現實，揭示了現代文明的危機和現代人生的困境。

    去年（1990年）圍城被改編成電視劇，由陳道明、英達等人主演，引起人們廣泛關注。

    這本書包括錢鐘書這個人，普通群眾才開始熟悉起來。

    其實這本書《圍城》只是錢鐘書的業余之作，他的真正工作是文學研究，他對中國傳統學術、中國現代學術和西方現代學術都有深入理解。他深入研讀中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究，代表作品之一就是那部《管錐編》。
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