第(3/3)頁 此時幾人的身份是：王曉明：華東師大中文系教授 徐麟華東師大中文系文學博士 張宏、崔宜明：華東師大中文系博士研究生 張檸：華東師大中文系碩士研究生 他們有一個共同的觀點“文學沒有盡到應盡的責任。” 1993年下半學期開學之后不久，此事又重新提上日程。 對話就在徐麟的9舍625室進行。在討論中，大家一致認為：當前文學已出現危機，“公眾文化素養的下降，人文精神素質的持續惡化，暴露了當代中國人文精神的危機”。 當然，這些青年學子也不是泛泛而談，而是集中當前兩種比較流行的文化上。 第一：王碩的痞子文學。 認為“王碩創作的是就是典型的媚俗文學，他的作品總的基調是調侃”，從“王碩現象”和“玩文學”派深受歡迎的背后，更說明“重建人文精神”價值取向的重要性。 第二：張億謀電影的商業化傾向：以《大紅燈籠高高掛》為例，認為“導演過多對于后現代主義”之類“新潮”藝術的迷戀，而忽略了作品價值取向上的陳腐性。” 整篇文章以座談會記錄的形式發表在了《申城文學》上，題目叫《曠野上的廢墟——文學和人文精神的危機》 此后，《讀書》、《東方》、《十月》、《光明日報》、《文匯報》等報刊也相繼轉載，并發表評論，參與者也接到了許多讀者來信，一場持續整整三年的“人文精神大討論”拉開序幕。 不過此時的原本很熱鬧的秦省文壇卻變得平靜起來。