第(1/3)頁
它本就是依托世界壁壘存在的深層維度。和靈魂精神有著密不可分的關(guān)系。這也是即便缺乏血肉組織，蟲巢意志仍能扭曲智械機魂的原因。
主宰和皇帝的意志，雖然都通過技術(shù)手段進(jìn)行了某種形式的轉(zhuǎn)碼，但此時的交鋒卻也是實打?qū)嵉男撵`交融。
對帝國皇帝，這個被埃琳評價為史上最強大的人類不知深淺疑似十三階的人類，主宰一直都很有興趣。
畢竟帝國的制度文化都在進(jìn)行著近乎喪心病狂的集權(quán)，可以說帝國的安穩(wěn)，全都維系在皇帝一人的身上，從某種角度而言，他就是人類帝國中的主宰。
皇帝會是個什么樣的人？
偏執(zhí)的獨裁者？自以高貴的自大狂？被使命感燒壞腦子的英雄？
而在真正接觸后，主宰才知曉——對方根本不是人！
或者說，根本就沒有常理而言的人性。
堅韌果斷進(jìn)取靈活正直近百種極端情感，便直沖入主宰的感官，而在皇帝心靈的更深層，則是實事求是公平正義獨斷專行深明大義等數(shù)千種行為準(zhǔn)則。更進(jìn)一步，主宰還能感知些一些具體的人類至上群星隕落捍衛(wèi)秩序滅絕異形等上萬條信念。
每一個執(zhí)念，都熾烈如同烈陽。但數(shù)以萬計的執(zhí)念相互沖突相互抵消相互平衡后，卻穩(wěn)如磐石
而且，主宰并沒有從這些執(zhí)念中找到誘導(dǎo)和暗示的痕跡。
這意味著皇帝的五位數(shù)的執(zhí)念，并非通過鋼印技術(shù)烙印而來。而是和圣者箴言一般，通過頓悟升華，凝聚而成。
以兩種執(zhí)念為箴言的圣者成圣后有所頓悟二次成圣，并不算罕見。在棄誓者和藍(lán)血雜種中，平均幾百個世界就能出一個。
但這些擁有復(fù)數(shù)箴言的圣者壽命往往不長。因為成圣本就是以精神偏執(zhí)為代價的，兩種箴言，也就意味著兩重精神壓力，很容易將圣者壓垮。
但像皇帝這般，把箴言堆到五位數(shù)，那就是另一個概念了。
這其實是一件很有趣的事情：凡人依靠箴言，或者說執(zhí)念，拔升靈魂，拋棄人性，抵達(dá)的境界，叫做圣。
再通過二次三次，乃至無窮多次的二度成圣，用執(zhí)念重構(gòu)出的東西，該叫什么？
那應(yīng)該不能再稱之為人性了，皇帝的執(zhí)念中缺乏畏懼憐憫貪婪自私憤怒等人類，甚至說生靈該有的正常情緒。這可能是他在刻意的塑造自身人格的結(jié)果。
第(1/3)頁