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京兆尹羅微組織了盛大的儀式，歡迎“唐室歸洛”。
千車萬馬上洛陽，當(dāng)真是一大盛況。
而此時(shí)的洛陽城內(nèi)，各部官衙都已經(jīng)準(zhǔn)備好了。但因?yàn)闀r(shí)間不足，很多衙門都是原來的民居。考慮到一年后就要再次遷都長安，李洛也沒有下令修建。
暫時(shí)能辦公就成了。
但是，大唐皇家銀行的銀庫，卻一定要修建好。
等看到崔秀寧帶著七個(gè)兒女出現(xiàn)在自己面前，李洛才大大松了口氣。
一家人終于在洛陽團(tuán)聚了。
分別才兩個(gè)月，竟似分別了兩年。但在眾人面前，大唐天子也只能保持帝王的威儀和矜持。
“陛下出征辛苦，恭喜陛下大捷，天佑大唐收復(fù)中原。”崔秀寧施禮笑吟吟的說道。
李洛很想摸摸女人的臉蛋，但眾目睽睽之下還是忍住了。
“梓童操勞朝政，也辛苦了。”李洛攜起皇后的手。
小太子李征也帶著弟弟妹妹們跪下請(qǐng)安，“兒臣恭賀父皇大捷，恭賀父皇恢復(fù)中原。”
中原雖說沒有完全光復(fù)，但話不能這么說。
“好好，你們又長大不少，朕心甚慰啊。”李洛摸摸李征的頭，“太子近日讀的什么書？”
李征小大人似的回答：“啟稟父皇，兒臣正在讀。”
李洛摸著小胡須，“太子竟然在讀論語了，不錯(cuò)。論語中有四個(gè)字，以德報(bào)怨，這是孔子的意思么？”
說完，目光炯炯的看著兒子。
李征認(rèn)真的回答：“非也。這句話出自。孔子弟子憲，問孔子，以德報(bào)怨如何？孔子說，那么如何報(bào)德呢？應(yīng)該是直報(bào)怨，以德報(bào)德。”
李洛點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)兒子的回答很是滿意。又問：“何為直？”
李征回答：“發(fā)乎本心，不飾虛偽，不委屈求全，謂之直也。”
李征回答的對(duì)么？
其實(shí)不算對(duì)。
因?yàn)橐灾眻?bào)怨的直，其實(shí)指的是公正，坦誠。雖然不是以德報(bào)怨，卻仍然含有寬恕之道。而不是以怨報(bào)怨。
可李洛對(duì)李征這不算太對(duì)的答案，卻更加滿意。
因?yàn)槔钫骼斫獾闹保佑袖摚晃笕＿@就是說，要以更加鮮明凜然的態(tài)度，來對(duì)付“怨”。
李洛又問：“那么寬恕之道，為誰而設(shè)呢？”
李征想了想，認(rèn)真的回答：“回稟父皇，兒臣也不知說的對(duì)不對(duì)。寬恕之道，并不是為誰而設(shè)，而是看，是否有所益。益就是道，就是理。寬恕之道既然是道，那當(dāng)然是為道理而設(shè)。利大于弊，為何不恕？弊大于利，為何要恕？”
意思是，寬恕還是不寬恕，要權(quán)衡利弊，不能當(dāng)濫好人，要站在更高的角度通盤考量。
李洛眼睛一亮，繼續(xù)追問：“那么，寬恕之道是仁么？”
這次，李征想的更久，然后在顏鐸緊張的目光中回答：“兒臣認(rèn)為，寬恕之道不是仁，而是明。譬如，寬恕惡人，看似是仁。可惡人不被懲處，豈非不明？”
寬恕之道是明，不是仁！
觀點(diǎn)很新穎。
可以啊。李洛不禁對(duì)這個(gè)自己很少親自教導(dǎo)的長子刮目相看。
兒子啊，你可真行，沒讓爹失望，回答的太好了。
一個(gè)八歲的孩子，放在后世也就三年級(jí)小學(xué)生，卻能答的這么好，真的很值得夸獎(jiǎng)了。
當(dāng)然，要是一個(gè)迂腐的老夫子，一定會(huì)對(duì)李征的答案吹胡子瞪眼，大叫“孺子不可教也”。
“好，朕再問你。孔子說，學(xué)而不思則罔。這個(gè)思，又是何意呢？”李洛越來越有興趣了。
李征這次還是思索了一會(huì)，“回父皇，兒臣以為，思有兩層意思，首先要思考文章本意，二是要思考是否符合道理，書中道理是對(duì)是錯(cuò)，不能盡信書。”
“善哉！”李洛心中很是高興，摸摸李征的小腦袋，“不意我李家，今出千里駒也。”
兒子有天分，最高興的當(dāng)然莫過于父母。
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