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受封伏波大將軍的南洋水師都督羅昱，統(tǒng)帥兩萬水陸兵馬，從蒲州西南海港若開港出發(fā)，直指錫蘭國。
唐軍戰(zhàn)艦百余艘，乘風破浪往西南而去。
到了正月十八，都督天竺諸軍事的許夫人，接到圣旨，接討逆大將軍印，抽調恒北駐軍兩萬，梁衛(wèi)理軍各一萬，共五萬大軍征發(fā)曼索拉國。
征討曼索拉國的副帥，由梁王蕭焱擔任。
就是天竺唐軍出征之際，征討錫蘭的唐軍已經在錫蘭國登陸了。
錫蘭頓時陷入巨大的恐慌之中。
錫蘭雖然只是個百余萬人口的小國，卻是當今天下最大的佛國。其和佛牙舍利，極其有名。
此國實為后世南亞佛教淵藪。在天竺大陸佛教衰落后，錫蘭島反而將佛教發(fā)揚光大。可以說，錫蘭佛法已是天下最正宗的佛法。自東晉開始，中原的法顯大師就曾來到錫蘭島，學習佛法。
唐軍登陸時，錫蘭國王維耶巴胡六世，正在康提城“無畏山寺”的“佛牙精舍”，舉行盛大的膜拜佛牙舍利大典。
康提山城五大寺，今日聚集了錫蘭國幾乎所有的高僧和貴族。數(shù)以萬計的僧加羅人來到這里，膜拜佛牙舍利，觀摩新王登基。
維耶巴胡六世是新上任的新王。根據(jù)佛國的傳統(tǒng)，新國王要在僧團的見證下膜拜佛牙舍利，才能完成最后一道登基儀式，成為真正的王。
供奉在“無畏山寺”的佛牙舍利，是錫蘭王權的象征。得佛牙者得王位，失佛牙者失王位。馬來人曾經進攻錫蘭，奪取佛牙，意圖統(tǒng)治錫蘭。
正是因為佛牙如此崇高，所以才供奉在地位最高的無畏山寺。并在無畏山寺中專門建了寺中之寺：佛牙精舍。
佛牙精舍聽起來很小，其實殿閣重重，規(guī)模恢弘，壁畫輝煌，根本就是一座寺。所以佛牙精舍又被稱為佛牙寺。
香煙繚繞之中，數(shù)百僧人在廣場上虔誠的翻閱著貝多羅葉經，僧伽武士們一個個光著抹了金粉的上身，手持刻滿經文的兵器盾牌，靜靜的侍立在廣場周圍。
巨大的菩提樹下，是一座蓮池，蓮花已開，瑞氣已來。令人見而歡喜，素心自在。
鐘磬聲，誦經聲，編織出一片肅穆、莊嚴、神秘的氣氛，加上氤氳的煙霧，使得整個無畏山寺猶如沐浴在佛光普照之中。
而新國王維耶巴胡六世，則是在一群貴族高僧的陪伴下，準備開啟七層金塔。
沒錯，佛牙舍利就供奉在七層金塔。
七層金塔，塔塔相套。最外面的一層，足有一丈高，乃是純金所鑄。
“以我的虔誠之心禱告佛祖，請賜予我智慧，無畏，慈悲…王者之心永不迷失…”
王冠上戴著仍有露珠的花環(huán)，手中持著獅頭權杖。威風鼎鼎的王啊，森羅伽人的新王啊，這個錫蘭島最尊貴的男人，將要開啟第一層金塔了。
維耶巴胡六世萬分虔誠的打開一個鑲嵌寶石的小盒子，從里面取出一把金鑰匙。
沒錯，按照規(guī)矩，每次開啟七層金塔，都要由國王打開第一層和最后一層。
維耶巴胡六世舉起金鑰匙，轉過身面對他的臣民，然后親吻了一口。
“鑰匙啊鑰匙，我要請你打開，這無上佛光的世界。阿彌陀佛—”
隨即，咔的一聲，金光燦燦的金塔，被開了鎖。
接著，就露出第二層金塔。
無畏寺的寺主，總僧團的僧王，也請出一把鑰匙，打開第二層。
然后，康提寺的寺主，打開第三層。
每打開一層，廣場上的僧加羅人就歡呼一次。
金塔越來越小，到第七層時，只有兩尺多高了。
這最后一層，仍然由新王打開。
第七層金塔打開后，是一個五色寶石制作的蓮花臺。佛牙舍利，就放在蓮花臺的最中央。
這時一顆如同玉石般的寶物，光華蘊藉，氣息古老。
維耶巴胡六世神色虔誠的下拜，塔外的貴族高僧，以及廣場上的民眾，全部激動萬分虔誠無比的下拜。
之后，佛牙舍利被請出七層寶塔，準備放在大象的背上，巡游康提城。
然而正在眾人膜拜之時，天上突然風吹云動，轉眼間烏云密布。不到一炷香功夫，但見一道閃電在天空破云而出，隨即就是轟隆一聲霹靂。
而太陽，仍然還在。
這是晴天霹靂啊。
這是什么征兆，難道蓮花世界有難？
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