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他的看法，其實只說到了小部分原因。
按照李洛和崔秀寧的計劃，后世北美洲和大洋洲，要分封親藩諸侯。但那起碼也要在幾十年后，沒有一大群孫子做保障，兩人是絕對不會把僅有的幾個兒子分封到海外的。
至于南美…太過于遙遠，移民不便，將留給印第安人作為棲息地。北美的印第安人，到時會逼迫他們遷徙到南美，讓南美有機會出現(xiàn)一堆印第安人國家。
為何要這么干？
一是李洛和崔秀寧絕對不會像歐洲強盜那樣，將印第安人屠殺殆盡，然后心安理得的占據(jù)美洲。
歐洲強盜這么干，我就要這么干？這么沒自信，非得學他們？
人做事要有底線，皇帝更是要如此。李洛對于任何民族，從來不搞大屠殺，最多就是殖民罷了。
華夏的天子要是如此殘暴，那么這個大唐的人心，就會徹底墮落，墮落成為白人強盜那樣，最后為了利益沒有底線的相互廝殺，打世界大戰(zhàn)。
第二個原因，是要避免內卷，需要造成鯰魚效應。
要是南美都分封了親藩，那么諸侯們的假想敵是誰？
不是其他諸侯，就是本土。
這是必然的人性。
就像一個大家庭，當沒有了外人存在，那么激烈的內卷就是不可避免的。
沒有了外人，也有沒有了比較，沒有了團結的理由，那會是什么結果？
要么離心力越來越大，變成一盤散沙，各過各的，產(chǎn)生新的巨大差異性，從而“華而不華”。要么相互對立，拉幫結派，長期內斗。
最后多半是分裂，獨立，戰(zhàn)爭。
你說華夏優(yōu)秀，哪里優(yōu)秀啊，我怎么感覺不到？
異種文明的參照物沒了。
就像一個舉世無敵的拳王，當世界上只有他一個人時，他還是拳王嗎？
所以，李洛要把南美留給印第安人，要催生出一堆印第安國家。還要把后世新西蘭留給土著。
這些國家就算落后，也要允許他們存在。他們的存在，就是鯰魚。
可以說，兩人的目光早就不局限在華夏一盤棋了，而是站在華夏的立場，真正的為天下謀。
華夏當然最重要，可整個人類的未來，難道就完全置之不理了么？
華夏文明要發(fā)揚光大，再創(chuàng)輝煌。可地球上的其他主要文明，也要讓他們有生存的空間。這就是為何半個天竺仍然存在的原因。天竺六國只要聽話，就可以一直保留。
何赟和張熙這樣熱衷征服的武將，是不可能理解這些的。
當天，攝政皇后傳旨廣州、交州、象州三州牧，令他們選擇苗圃，妥善種植金雞納樹、古柯樹、橡膠樹。并妥善保管，列為重要政務。
同時，崔秀寧傳見醫(yī)道學宮祭酒、醫(yī)衛(wèi)寺卿、大唐醫(yī)院司院使這醫(yī)道界三巨頭，讓他們正式設立一門新的臨床醫(yī)科：外科手術。
并以華佗為解剖醫(yī)學的鼻祖。
中醫(yī)自古都有外科手術，但在解剖外科手術上卻鮮有建樹。這主要是因為沒有可靠的麻醉藥。
華佗曾經(jīng)記載了麻沸散，所以華佗才有信心為曹操做開顱手術。可是失傳，沒人再知道麻沸散的炮制方法。
西醫(yī)外科手術學的發(fā)達，也是在麻醉劑誕生之后。在此之前，西醫(yī)同樣在外科手術上一塌糊涂。
而有了古柯樹提取的古柯堿，初代麻醉藥就能出現(xiàn)了。這也是為何印加帝國的外科手術在古代領先世界的原因。
崔秀寧知道，罌粟也有麻醉鎮(zhèn)痛效果。可是罌粟的成癮性遠超古柯。同時麻醉效果卻不如古柯。
其實，外科手術的相關理論，崔秀寧已經(jīng)把自己所知道的一些東西，全部整理出來交給大唐醫(yī)官們了。對尸體和動物**的解剖實驗，早在海東時期就在當時的海東醫(yī)院開展了。
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