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第七十六章 丘瑪族-《警花追我到元朝》


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    漢人們用古怪的鐵器種出草一樣茂盛的糧食,是給勇敢的丘瑪族人種的,是祖靈和山神的恩賜。

    還有他們的鐵器,他們男人的頭顱,他們女人的肚子,都是送給丘瑪族的禮物啊。

    所以,從幾十年前“海外人”剛來(lái)開(kāi)始,丘瑪族就有了最好的獵物。

    他們不斷對(duì)新來(lái)的海外人“獵頭”,把那些漢人男子和老幼的頭顱砍下來(lái)帶回去,再把糧食和年輕女人搶回去。

    頭顱曬干之后,不但能用來(lái)祭祀,更重要的是可以和其他部落交換東西。

    沒(méi)錯(cuò),在如今寶島各部落中,頭顱相當(dāng)于中原的金銀,屬于一種貨幣。當(dāng)然,頭顱不是唯一的貨幣,鐵器和珍珠也是。

    把年輕的女人搶回去,讓她們?yōu)樽迦朔毖芨嗟暮蟠?,壯大部落的?shí)力。所以,她們的肚子也是寶貴的財(cái)富。

    當(dāng)然,她們是不可能有妻子的名分的。在她們生出孩子后,就會(huì)被破肚掏出孕育之物,獻(xiàn)祭給山蛇神,讓山蛇神也能繁衍后代。

    她們的肉,會(huì)被賣(mài)給幾十里外的毛血族,因?yàn)槊宄匀恕?

    這幾十年也不知道怎么了,可能是神靈的保佑吧,也可能是大海那邊出了什么大事,總之不斷有“海外人”來(lái)到這里。

    先來(lái)的人死了,新的人又來(lái)。來(lái)了又死,死了又來(lái)。就像山中的飛禽走獸一樣,總是打不完,讓族人不斷享用。

    這些年,丘瑪族通過(guò)對(duì)一批批漢人“出獵”,獲得了很多糧食和頭顱,多出生了很多孩子,部落實(shí)力更加強(qiáng)大了。

    丘瑪族的社廨和靈祀,是用粗大的古木搭建的,在周?chē)〉哪疚葜酗@得異常高大威武,周?chē)€有精美的木雕,雕刻著蛇神,祖靈,太陽(yáng)。

    靈祀內(nèi)的高大祭臺(tái)上,一個(gè)個(gè)干枯的頭顱整整齊齊的堆成一個(gè)“金子塔”,所有頭顱的面孔,都朝著神位。

    神位上一左一右兩座木雕神像,左邊是一個(gè)蹲踞的老者,乃是祖靈。右邊的木雕人身蛇首人身,乃是山蛇神。

    此時(shí),一個(gè)斷發(fā)紋身,頭戴羽冠,胸掛豬牙的中年男子,正領(lǐng)頭跪在寬闊的祭臺(tái)下面。

    他黧面凹目,眼神銳利,骨節(jié)粗大,神色威嚴(yán),哪怕在神像面前,也掩飾不住一種精悍兇厲之氣。

    此人正是丘瑪族的族長(zhǎng):?jiǎn)蜻帷?br>

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