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    “我的芭維塔死去的時候，天空為她哭泣，我不會讓天空為我哭泣。”王子收拾起悲痛，繼續(xù)踏上他的復(fù)仇之路。但在恩希爾的心底的必殺名單上多了一個人。不過要等等，等到他成為帝王，等到他真正的掌控了帝國之后。

    尼弗迦德帝國的篡位者絲毫不知道復(fù)仇者的鐮刀已經(jīng)舉起，他還在謀劃如何繼續(xù)擴(kuò)展帝國的版圖。名不正言不順的篡位者為了得到認(rèn)可，這些年來給予了貴族階層極大的實惠，也在一系列的侵略戰(zhàn)爭中提拔了忠于他的將軍。

    同時，為了削弱恩瑞斯王朝的影響，篡位者在位期間一直在打壓太陽教。

    太陽教是尼弗迦德帝國的國教，它的信徒們認(rèn)為，地球上所有的生物都是由太陽給予庇護(hù)，它是生命的給予者，也是人類的保護(hù)者，但它同樣也是殘忍和極具破壞力的。它是一個以男性占主導(dǎo)地位的宗教基礎(chǔ)，其大祭司及神職人員均由男性承擔(dān)由。

    佛古斯·恩瑞斯是太陽教教徒認(rèn)可的統(tǒng)治者，也被奉為大祭司。但在老皇帝逝世多年以后，篡位者都沒能讓自己的名字登上祭祀的名冊。

    篡位者不是沒想過派出軍隊鎮(zhèn)壓，但他這一想法遭到了包括宮廷術(shù)士在內(nèi)的所有人反對，這個世界是真正存在神明的，神罰不是任何人承受的起的。可是即便如此，帝國的掌權(quán)者還是在想方設(shè)法打壓太陽教，君權(quán)和神權(quán)徹底失衡。

    很難判斷阿達(dá)爾·愛普·達(dá)西他們對王子的援手有幾分是出于忠誠，幾分是出于私心，但愿意為王子歸來付出生命的太陽教祭祀和狂信徒是無可置疑的。

    1257年，恩希爾·瓦·恩瑞斯踏入尼弗迦德王都，王子復(fù)仇記的達(dá)到了高（和諧）潮。

    貴族里，站在篡位者那一邊的只有當(dāng)初參加政變的幾個核心家族，他們退無可退。

    而符里斯親王，約阿希姆·德·維特，阿達(dá)爾·愛普·達(dá)西，布羅尼，達(dá)爾維，瓦提爾，塔恩漢等王國勛貴卻都是恩瑞斯支持者。

    符里斯親王是態(tài)度至關(guān)重要，這位在老國王被推翻時候也保持沉默的親王，在過去幾年里都得到了篡位者最大的尊敬和實惠。當(dāng)他也站在恩瑞斯那一邊后，觀望的貴族毫不猶豫的站隊了。

    軍隊的情況同樣對篡位者很不利，最忠于他的軍團(tuán)全都為了擴(kuò)展而布置在北方國境，而他眼里的叛軍卻在踏入尼弗迦德核心區(qū)后直接奪下了南北關(guān)卡，還斷掉了中央軍的補(bǔ)給。帝國商會會長連迦爾·雷瓦登，顯然也是執(zhí)行王子復(fù)仇計劃的一員。
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