第七章 虛構(gòu)教會-《邪神的世界游戲》
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一位上帝級別的神明,鉆自己的權(quán)限漏洞,從游戲之中帶走了“游戲角色”的死亡價值。
商林頭上冒出一個巨大的實體化的問號來。
這游戲角色的死亡價值,是按照玩家通關(guān)的時間,或者通關(guān)的關(guān)卡,亦或是殺敵數(shù)來計算的嗎?
真是意想不到的開發(fā)角度啊!
“如果說,游戲之中的角色也能為死亡上帝創(chuàng)造死亡價值,那么他是想要從我這里多割一批韭菜。”
玩游戲的人越多,游戲角色死掉的次數(shù)就越多。
這居然能產(chǎn)生虛空價值,無實體的死亡和無限制的重開,這難道不會導(dǎo)致價值膨脹嗎?
是因為同樣涉及到“死”這種概念性的根源嗎?
商林這時候初步感覺到啟蒙符文的非同凡響。甚至讓商林陷入長久的震撼之中。
能產(chǎn)生價值的角色,這種角色是不存在于虛擬世界的,往往是具備真實信息實體的個體才可能存在,說人話也就是真實世界的生命,要具備生命活動的行為,才能產(chǎn)生信息與活動價值。
但是,如果啟蒙符文創(chuàng)造出來的世界,不是單純的可供游玩的虛偽信息世界,而是里面的角色,從某種意義上是真實存在的,那么.....
當這種信息總量大到能擴張到整個宇宙的時候,是不是可以創(chuàng)造出無數(shù)的真實個體?
商林陷入更深層次的思索之中。
自己對于啟蒙符文的開發(fā)與學(xué)習(xí)還是處于初級階段,接下來要做的就是深刻的研究這個符文的更高層次“寫法”。
不過這些事情還需要緩一緩,當下要緊的事情是按照原定計劃進行街機的投放以及開設(shè)一個新教會。
自己的死期已經(jīng)快到了,要盡快重建教會才行。
于是商林立刻給那位吸血鬼少女降下了神諭。
不久后,在酒館中,麥芽小姐再一次大聲嚷嚷,讓所有人目光向她看齊,她要宣布個事。
“說來你們可能不信,其實那臺機器來自一位神明.....在幾天之前,我得到了一位神明的神諭。”
“現(xiàn)在我是一名神眷者。”
她對酒館的酒客們說著,雙手互相交叉支撐著下巴,胳膊肘壓在桌子上,一頭湖藍色的長發(fā)如瀑布般垂下。
她告知眾人那臺機器的來源。自從那天黎明升起之后,那臺街機就突然消失不見了,而正打的嗨皮的一位玩家,當時就瞪大了眼睛。
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